说到睡前故事；我不知道这是从什么时候，由何人起先搞这个事情，最后才形成一种普遍的习俗的。

当然；我们是在讲故事，不是写什么报告，又或者是新闻稿，也就用不着搞什么严谨的调研什么的了。

之所以在这里提起讲睡前故事这件事，那是因为我们今天要讲的这个故事，它就是由我已故的奶奶通过睡前故事，讲给我和那时尚且年幼懵懂的弟弟听的。

至于我是谁？大家喊我傻根儿就好！，为毛会叫这么个名字了？和本卷故事无关，所以洒家也就不在这里多做赘述了，以后会有一卷故事把我王傻根儿的情况，逐渐向列为看官交代清楚的！（本卷；七瓜婆、讲述清末一位农家女子升仙的故事！）

好了！闲言少叙；接下来咱们就不在多言，我就直接来给大家分享一下，奶奶给我讲的好些个故事之中；我记忆还算深刻的一个！

要说这个故事就少不了得，先要介绍一下我奶奶，毕竟我奶奶的“世界”与我们可以说是不同的，有些故事也只有在那种不同的“世界”才有存在的可能。

我奶奶是清朝末年生人，她原籍是我们邻村的，因为两家祖上都在县城做生意，规模都还不算小属于有不小的铺面那种。那时的县城也不大，清末的大环境又动荡不安。

外加那时离我们村子不远的地方就有一个“山寨”，对就是电视里那种打家劫舍的土匪寨子。

当然；现实中的土匪山寨也没有现在电视中演的那么明火执仗、肆无忌惮，动不动就百十号人，在聚义厅里大块吃肉、大碗喝酒什么的。

现实情况是；山寨、聚义厅的确实都有，但是一般情况下山寨里是没什么人的，就留守几个接头人在山寨。

留下这些人的作用也很简单；就是专门与周遭的青皮、二流子接头，这些个不务正业的家伙，就是这些土匪天然的眼线。

所以平日里这山寨，也就这么大猫小猫三两只。遇到有官兵搜捕、又或者被打劫的苦主纠集人来报复，这几人就早早跑进深山躲起来，至于其他的土匪的去向，则就是真正的“藏兵于民”了。

山寨的山脚下有个叫连丰的村子，这个村子虽然外表看似乎除了穷了点儿之外，与当时的其他村子并无两样。但是世上从来没有不透风的墙，一来二去、年深日久。逐渐周围村庄和县城的人都是知道了；其实这个村子，就是这伙山贼土匪的真正“匪巢”！

当时这个村子里的七八十户人家，几乎家家都出了人去“山寨”入伙。这整个村子的人，白天看着是苦哈哈、老实巴交的农民。但是到了“山寨”一有下手目标，头人召集令一下，那拎刀的、提棒的、汇聚起来，立马就能“变”出七八十条凶神恶煞般的持械悍匪！

那时候是晚清末期，天下动荡不休。加之我们这里的地理位置又处于腹心位置，官兵久疏战阵、缺少训练武备松弛不说；更过分的还是被带兵的老爷们吃空饷，所以这些所谓的官兵，战力到底能有几何？自是不说也罢！

而所谓的官兵剿匪，实际上；不如说是，例行公事的游行来的贴切。官兵出来剿匪的缘由，也从来压根就不是，什么清剿匪患、保境安民什么的。

官兵之所以出来“剿匪”，也只是被上面拿了别人好处的大老爷，逼迫下的无奈之举。所以让他们出来溜达一圈还行，要是真让这些所谓的官兵，去真刀真枪的和这些个悍匪拼命那是想都不要想的！

上面那些个官老爷，实际上也是清楚这些个情况的，可不要认为这些个腐败的，封建阶级旧官僚就都是笨蛋。他们要是笨蛋的话，早就被无处不在的倾轧给搞死了！

虽然他们也明白官军战力堪忧，但是毕竟吃了、拿了别人的。且不说；清剿匪患、保境安民本就是他们的分内之事，就单单吃人嘴短、拿人手软，迫使他们也不得不派出官兵，去“游行”一遭来堵别人的嘴。

而那些个土匪也是“识趣”，一旦官兵来围剿，他们就退避三舍。从来不与官府正面对抗，所以那些个只想着搂钱，抱着多一事不如少一事观念的封建官僚，也就从未想过要真的想办法铲除治下的这伙土匪。

“郎有情妾有意”这一方退让，一方完全不追究，这官、匪就这么“无声”却很默契的相互呼应着。

由于我们这地界的地理位置；从地图上来看的话；大约是国家版图正中心腹地位置，所以；虽然县城是着实不大，但是南来北往的过路客商却是着实不少的。

而之前所说的这伙白日为民，夜里为盗的土匪，虽然凶悍但因为没有马的缘故，这些家伙却终究只是土匪，可不是什么传说中来去如风的马匪。也可以说就是一伙“坐地虎”，他们不是马匪，这“硬件”问题也牢牢的限制了，这伙悍匪的活动范围。

这也就注定了；这群家伙在劫掠过往客商的同时，也就只能对周围的的一些地主富户下手了！

而上面说了这么多，看似与我们刚才要介绍的，我奶奶的生平貌似没什么关系。至于与我们要说的睡前故事，则貌似更是八竿子打不着？

其实不然；之所以浪费口水，啰嗦上面这些个官官、匪匪的破事。那是因为我爷爷和我奶奶的婚事，就是被这种大环境下被迫促成的。

之前也说了；我家和我奶奶家，那是在两个村子的。虽然这两个村子相邻，但是在那个普通出门都要靠草鞋步行的年月，这两村人之间虽会有些往来，但却绝对不会很频繁。

平常人家即使嫁到邻村的姑娘，一年到头也难得回趟娘家。所以在正常情况下；我爷爷和奶奶是不大可能结合到一起的。

有人肯定会疑惑；我刚还不是说了，有嫁到邻村的姑娘吗？为什么现在说到了我爷爷、奶奶这里又会说；正常情况下，他们不大可能会走到一起了？

这里我要让大家特别想故意的是；上面几句话中的两个词，一个是“平常人家”、另一个就是；“正常情况”！

先说这第一个“平常人家”，这里的意思却不是说；我爷爷有什么天生的特异之处，与别人又什么外观或者性格上的不同。简单来说；就是当时也就是爷爷小时候，出门是会有个跟班看护。（这个看护；不是所谓书童，又或者是恶仆狗腿子什么的。在当时清末那个动荡的年代里，虽然一般人流动性不大。但是；有些个活不下去乞讨的，又或者那些游方的道士、和尚什么的，以及令人深恶痛绝的拍花子的人口贩子，却都是这些为数不多流动人口中的“主力军”！小孩子独自外出在外玩耍，遇到前几类还则罢了。要是遇到拍花子的，那就基本是有去无回了！小孩子嘛、你要想一直，给他关在家里不让出门，那也明显是不现实的。尤其是男孩子！所以；当时家里给爷爷请的这个看护，更多的是扮演着保镖的角色。当然了；有这待遇也是因为，爷爷是太爷爷长子的缘故，在那个长幼有序的年代里，为了家业能平稳传承。爷爷这个将来注定了要继承家族产业的嫡长子，有些别人没有的特殊待遇，在当时来说是很正常的情况。）

村子逢人都要喊他声少爷。虽然都是乡里乡亲的，大家这么喊我爷爷；也确实有几分打趣的成分在里面。

但是谁也不能否认；以我家当时的家境，我爷爷还真能算是位少爷！虽然我们家那时在村子里也就一百多亩田地，（注；当时我家还是那种家族式的，太爷爷那一辈就有兄弟三人，各种亲属家眷的一大家子加起来就有二三十人。在加上家里长年请的三个帮工，加之那个年代也没有现在的化肥、良种，所以这一百亩出头的田地的产出，也就刚好满足一大家子温饱略有余粮而已！）比起其他的地主那是多有不如。

但是那时候我家的重心，也不在这土地上。真正赖以为生的营生；那还要说是县城里的，那间规模尚可的布店、加杂货店。虽然这铺面在现代人看来，规模也就那么回事儿。

但是在那个动荡的年月，能在虽然不大却属于南北通衢之地，的县城里有那么一间铺子。那就和今天在市区有间百货大楼差不离，毕竟县城了做买卖的虽然不少，但是因为城池的范围太小。

所以城内的土地可谓是寸土寸金，所以大多数做买卖的，都是那种小打小闹的摊位，以及茅草小店。而像我家这种有比较大的正式铺面的，整个县城的拢共也就那么二三十家。

我们村子周围十里八乡的，也就我家和邻村的一家在县城里有这份产业。所以当时；尚且年少的爷爷也能算是名副其实的小少爷。

提到那年头人们的婚嫁观念，想必大多数人能想到的都是门当户对吧？其实不然！在门当户对之前却是还排着，一个亲上加亲、肥水不流外人田。（预知后事如何？且请听下回分解）