“皆知此事非仁义，见惯浑闲罪不觉”

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“不知先生打算如何劝？想让胡平青交出胡八，可并不那么容易。”邓属提醒我道。

我看向他答道：“或许我的话，他不会听。但陛下的话，我想他不敢不听吧？”

“陛下的话？”马新莹在一旁好奇地嘀咕了一声。

我笑着跟马新莹解释道：“对呀！我可假装是陛下密使，传陛下口谕，让他交人，难道他还敢不交？”

“陛下密使需信物为证，怕是不易办到。”珠玑也担忧道。

此刻萧秀接过话：“这倒不算难事。若尚兄真打算这样做，我自有办法弄到信物。”

“你们还真是一丘之貉，一个认宦官做干爹，一个自己去假扮阉人。哎···这院内也就邓叔还算为人戆直。”马新莹这一声感叹，让我又气又笑。

“新莹，胡说啥？”邓叔立刻低声斥责道。

再看萧秀，憎恶又无语地怒视着马新莹。

未免尴尬，珠玑忙接过话道：“先生和二公子如此行事，想是形势所迫的权宜之计，岂能算得数？对此，妹妹自是心知肚明，也就看着先生和二公子皆为豁达之人，才这般玩笑不是？”

“这世间很多人，行事高调，光鲜亮丽，可做地却是损人利己之事。而有一些人，虽行事隐晦，不择手段，但做地却是利国利民的好事。故而，怎可因鸩酒装在玉壶而赞赏它，又怎可因莲花出于污泥而鄙视它呢？”我也顺着珠玑说道。

马新莹噘着嘴，不以为然。萧秀此刻却换了口吻，继续说道：“说到底，这些都是旁门左道，不值一提。若人人都学，恐大祸将至。可若正道行地通，谁又会选择剑走偏锋呢？很多时候，我等唯有坚信所做之事，无愧于天地，才不会迷失。即便道路崎岖，也不忘初衷为何，最终方能达成所愿。”

“我想也只能像先生和公子这样心中明亮透彻的人，才能如此。倘若是本性阴暗之人，在旁门左道中尝到甜头，只怕就此被邪念困心，再也回不到正途了。”珠玑也跟着说道。

我看着珠玑，笑着点点头，却又想起那天他在榻前跟马新莹说的话，心里泛出酸楚来。如此通透之人，我却只能这样静静看着，不能对他表露心迹。虽然不知前路如何，但却清楚的知道，终有一天，珠玑会离开，会让我再也见不到。我不甘，不舍，却无可奈何。

遂扭过头，不再看他。我又与他们闲聊起来，装作若无其事的样子。就这样过了一天后，第二日的午时，邓属带回了朝堂上的最新消息。

“先生，今日朝堂上，李德裕举荐李回升任中书侍郎、同平章事，判户部。”邓属坐下后，立刻跟我说道。

我笑着回他：“怕是饶阳公主那边不会同意吧？”

“正是，李让夷连同一帮朝臣一同反对，说什么的都有，不过大多是说他资历不够，能力欠缺。”邓属答道。

萧秀没有纠结这个，抢过话问道：“皇帝做何反应？”

“没等陛下表态，鱼弘志就带甲兵入殿，请求陛下再宽限他半月，让他自证清白。陛下应允后，他才带兵出去。”邓属答道。

我突然想起来，遂接过话道：“哦···十日之期已到，鱼弘志对胡八还毫无头绪，他这请求，倒也在情理之中。”

“请求？哼······他这哪里是‘请求’，分明就是‘胁迫’。我看他早已忘了，做为臣子的本分！”萧秀有些愤慨地说道。

我安抚道：“陛下安然无虞，他也没有做什么太出格的事，还算知道自己的本份。‘君君，臣臣，父父，子子’这些说起来简单，做起来却颇为不易。萧兄又何必强求鱼弘志呢？他能克制成如今这般，已算是难得了。”

“皇帝身体完好，可天威何存？鱼弘志没有做出格的事，是因为他不敢，并非他知错，无论如何也改变不了他兵谏的事实。自古兵谏，或昏君在朝，或乱臣在野。当今皇帝还算不得昏君，而鱼弘志也不算乱臣。可鱼弘志却依然敢选择这样的方式，究其缘由，皆因纲纪废弛。君不君，臣不臣，才会让人觉得兵谏可等闲视之。从太宗的玄武门之变，玄宗的马嵬驿之变以来，李唐一朝，莫不如此。以至于天下人都认为，只要不伤及皇帝，兵谏就是可以被原谅的。却不知兵谏从一开始就是错的，是有违君臣之道的，是不可饶恕的。”萧秀依旧愤然说道。

这时，一旁的马新莹问道：“为啥不可饶恕啊？那皇帝犯了错，还不知悔改，不兵谏能咋办？”

“妹妹有所不知，自古兵谏便是死罪。只有在无可奈何，抱着必死之心时，臣子才会选择兵谏。兵谏失败，自是万劫不复。即便兵谏成功，纳君于善，事后也会自纳于刑，自杀以谢罪。如此，才是做臣子的本分。而不是像鱼弘志这样，动不动就兵谏，废君臣之礼，过后还逍遥于世。我想公子是因这些，才会愤愤不平的。”珠玑对马新莹不急不慢地解释着。

说到本分，我突然有些话想说，便言道：“为臣之本，在于各司其职，各尽其责。文死谏，武死战，方是国之幸事，然我大唐已很久没有这样的臣子了。”

“文死谏，武死战，就一定好么？死了以后，他们的家人咋办？”马新莹反问道。

我看向他，耐心地解释道：“君有错，臣惧死而不谏，必致国乱，国乱则家何以安？敌来袭，臣惧死而不战，必致国亡，国亡则家何以存？因己之贪生，而致家国多难，纵不知廉耻，亦将余生难安。若一死能换国之稳定，虽于自家不幸，却成就天下千万家之安宁，这死，何其值得！身为臣子，就该有臣子的担当，这便是本分。”

“不仅如此，思民之生计，谋国之久安，正君之言行，不渎职，不营私，不仗势，不擅专，不僭越，不叛乱，这些皆是为臣之本分。”萧秀也耐着性子跟马新莹说道。

马新莹听完以后，又问：“那为君之本分呢？总不能啥都是臣子去做吧？”

“为君之本分，在于勤政，安民，御臣，定国，兴天下，全社稷，抚四夷，服万邦。君之本分，勤政为首。君不勤则政务搁置，累积成患，患而无医，终将溃灭，故惰政乃国家崩颓之始。勤政之纲，安民为要。君不爱民，民何以爱君？民不爱君，何以信君？民不信君，何以安心？民不安心，何以交心？民心既失，君将为何人之君？故负民乃君王倾没之始。安民之要，在于御臣。君命国策天下事，决之在君，成之在臣。君不御则臣不尽心，不尽心则事不成，事不成则上下欺瞒，上下欺瞒则百姓懵，百姓懵则民心不归。人有善恶，臣有忠奸，君不御则中枢易轴，中枢易轴则君命不达，君命不达则王室孤危，故纵臣乃天下易主之始。臣之既御，便当定国。国策不定，朝令夕改，臣固听命，犹有困时；民虽归心，犹有怨时。臣民困怨，则国力必损；国力不济，则外敌必扰。而后内忧外患，国祚难长，故定国乃江山永固之始。”我对马新莹解释着，也不顾他能不能听懂，只是不吐不快而已。

此刻萧秀接过话，问我道：“那‘兴天下，全社稷，抚四夷，服万邦’，尚兄又做何解？”

“民有归心，臣欲尽心，君亦存久策之心。然何策可以久用而不废？一策可以兴天下，一策亦能亡天下，取舍之间，需慎之又慎。时势不同，利弊各异，应时顺势而取兴天下之策，乃为君之责。社稷，立国之根本，安民之必需。不全社稷，犹如不敬天地，不循人伦，不守农时，乃自取灭亡之道。社稷存，则君有所忌，臣有所从，民有所依，家国不乱，华/夏不危。礼义之道，千年未改，敬天重礼而全社稷，亦乃为君之责。中原之外有四夷，四夷之外存八荒，八荒之外立万邦，国内安而四夷不顺，万邦不服，则必有外战。外战不断，则损国劳民，君困臣疲。欲国泰民安，需交伐得当，使四夷和顺，万邦从服，此乃君之重任。”我继续答道。

“依尚兄之见，何谓‘交伐得当’？”萧秀追问道。

我想了想，回道：“国力不济，交而不伐，以求生机。国力相当，力弱则近交远伐，以求祸不及国；力强则远交近伐，以求孤敌并国。国力鼎盛，伐而不交，或威立四海，或一匡天下，皆可。”

“哎呀···说什么家国天下的，不懂，不懂。姐姐，我们去看看三娘准备的午膳吧，我都饿了。姐姐···姐姐？”马新莹有些不耐烦了，对珠玑抱怨着。不过珠玑似乎在想什么，走神了，没有回应马新莹。

直到马新莹在珠玑眼前晃了晃手，他才反应过来。马新莹噘着嘴，不满地看着珠玑，问道：“想啥呢？都不理我······”

“方才在想先生的话，走了神，妹妹莫怪！”珠玑忙笑着对马新莹道歉。

马新莹看了我一眼，不屑地说：“他的那些胡话，有啥好想的？”

珠玑见马新莹如此，莞尔一笑，温婉地说道：“先生所言可不是胡话，历代君王若是都知道先生所说的那些道理，怕是会少很多昏君、暴君和亡国之君吧。不过国之兴亡，在君，亦在臣。方才先生所言，‘为君之本分，在于勤政，安民，御臣，定国，兴天下，全社稷，抚四夷，服万邦’。我便想着，为臣之本分，或许在于尽职，养民，事君，奉国，兴教化，平正域，美风俗，利后世。”

珠玑说完，抬头看了众人一眼，见我和萧秀都在看着他，认真听他说话。珠玑有些不好意思地低下头，低声笑言道：“诗岚班门弄斧了，一己之言，还请诸位弹正！”

“姑娘无需拘谨，本就是闲聊，又不会记录在册，不妨畅所欲言，继续说下去。”萧秀也来兴趣了，鼓励珠玑道。

我也在一旁点点头，让珠玑继续。

珠玑看我们都在等他继续，也没有推辞，抚衣端坐后，泰然而言道：“正如方才先生和公子所言，臣子之责，尽职为首。身为臣子，在其位便当谋其政，不在其位亦不可越权以谋，此谓之尽职。尽职之纲，养民为要。君命国策，适于民则施，不适则谏；所辖之事，利于民则行，不利则止；所用之人，心向民则擢，不向则辞。民风浇薄，则思教之德礼；民风陋劣，则思教之开明。民惰则使之勤，民累则使之休。民悍则屈之，民弱则强之。天灾人祸则救之，贫富不均则匀之，不知节制则敛之，不思进取则驱之，如此种种，凡阴阳之间，乾坤之内，取中而无过，皆可谓养民。养民之后，事君为要。事君以忠，忠君以直。君虽贵亦为人，为人则对错寻常，对则从之，错则谏之，此可谓直。若君对而臣不从，则国事延误；若君错而臣不谏，则殃及天下，故君之对错，臣不可不察。尽职、养民、事君，皆为奉国。国在则臣在，国兴则臣荣，国颓则臣愧，国亡则臣罪。兴国可劳民，救国可挟君。蛀国则民必诛之，乱国则君必治之，卖国则人神共愤，亡国则天地不容。故以忠奉国，臣之本分；以死奉国，良臣表率。”

“哎呀，不听了，不听了···姐姐，你如今怎么跟他们一般言语？哼···我找三娘去！”马新莹不耐烦地对珠玑娇嗔道，接着起身就出门去了。

萧秀看了一眼马新莹的背影，转过脸来对珠玑说：“不必理会他，姑娘请继续。”

“所辖之民，若教化缺失，不能明礼知义，乃为臣之过；所治之域，若动乱频发，不能平定停息，乃为臣之失。风俗邪则伤民害国，以恶为善，以假为真，以反为正，而后倒行逆施，遗祸一方。故美民俗，正风气，乃为臣之责。处洼地，前有荆棘之路与平坦大道，人必选后者。处高山，能见荆棘之路通平湖仙境，平坦大道通断崖绝境，则人必选前者。人之抉择皆无错，不过所处之地不同，以至所见有长短，所选有正误。故为政一方，不可坐井观天，需登高望远，方能施政长久，惠及后世，此亦为良臣之职。总而言之，兴教化、平正域、美风俗、利后世，皆乃民之所望，君之所托，国之重任，臣之本分。”珠玑依旧不急不慢地继续说道。

萧秀听完，一边点着头，一边回道：“嗯···姑娘所言，虽多有见解独到之处，不过细想来，却入情入理，皆是通幽洞微的真知灼见。”

珠玑害羞地躲开他的视线，又偷看了我一眼，我也冲他微笑着点点头。

我眼睛一扫，却见邓属眼神迟滞，沉浸在自己的方寸中。于是，我便问他道：“邓领卫不发一言，可是有不同想法？不妨说来，大家一起听听。邓领卫？邓领卫······”

邓属没反应过来，萧秀扯了他衣服一下，他才回过神来，望着萧秀问道：“什么？”

“问你在想什么。”萧秀一边提醒邓属，一边跟邓属示意了一下。

邓属遂看向我，答道：“哦···我就是想，既然君有君的本分，臣有臣的本分，那民的本分又是什么呢？”

“为民之本分，在于守己、协臣、信君、爱国、服教化、明道理、专正事、守家族。非实之言不传，非法之事不从，无德之书不读，无理之术不信，而后可谓之守己。守己之后，便当协臣。臣衔君命、治一方，民可协之，不可阻之，可疑之，不可乱之。臣贤则恭从，臣慵则督进，臣昏则警醒，臣奸则揭发，此皆谓之协臣。守己之上，信君为要。民之于君，犹如洼地之于高山，民之所见，百步之内，君之所见，江山万里。民不信君，则贻误时机，然后君命国策天下事皆不成，国无外敌乱臣而自弱，民之罪也。意欲强国兴邦，民不可不信君。信君之上，爱国为首。民不爱国则不忠，不忠则久必叛乱，叛乱则国破家亡，万事皆休。民之爱国，则亡国之音不听，损国之事不许，辱国之言必谴，卖国之人必杀。故以忠爱国，民之本分；以死爱国，贤民典范。”我接过话，对邓属答道。

正说着，珠玑插话问道：“先生，若君有错，则民将何如？”

“君有错，则臣需谏之；臣不谏，则民必抱怨；民抱怨，臣闻则知谏，君闻则知错。若君臣闻抱怨而不改其策，或民不知其深意，或君昏臣昧。若民不知其深意，则臣需尽心安抚。若君昏臣昧，则久必国乱，国乱则志士出，而后举贤君良臣以替之。故君之对错，民不可轻言，不可擅乱，如此方不为贼人所用。”我对珠玑回道。

萧秀继续问：“那‘服教化、明道理、专正事、守家族’又做何解？”

“民守旧而不服教化，则礼义不知，法令不通，陋习不改，长此以往，家国难兴。故服教化，乃兴家国之始。正纲常循人伦，而后国昌家旺；晓礼知义，而后行事有序；顺应天道时势，而后血脉不断；守正向善，而后邪恶不侵，此皆可谓明道理。不明道理则人必愚昧，与山野猿畜无异，不可谓之民。服教化、明道理之后，尚需专于正事。或商、或农、或工、或师等，皆需专于己之正事。若懒散游惰，甚而误入邪道，则祸国乱法，其罪深远。故专于正事，亦乃为民之责。至于守家族，则言之于乱世。治世，必家族无忧。而乱世，则需先保家，家破则卫族。家族不灭，则国可复，身可安。家破族灭，则如树无根、鸟无巢，人将不知归处。故守家族，乃为民之根本。”我对萧秀答道，再看邓属，还是一脸疑惑，而一旁的珠玑却面露愁容。我知道自己的话，或许触动了珠玑，却也不知如何安抚他。

这时，萧秀接过话道：“君、臣、民皆各尽其本分，方能天下顺，国运昌。君非贵，臣非佞，民非贱，而后四海升平，长治久安。”

萧秀说完，就见马新莹蹦跳着进来，见我们还在说，便笑道：“还说着呢？你们真是，我都替你们累得慌。午膳备好啦，再不快来，可就没法吃了！”

马新莹说完，转身便出门去了。我看着他欢快的背影，一边起身，一边在心中叹道：

一颦一笑一娇嗔，万态千姿尤怜人。

世间多少浮尘事，唯恐尽知误此生。