出马仙:北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座、放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子(也称弟马)带领一个仙家的堂口，为人查事看病。

古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到现今就是出马。

按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到现在今天，就演变成了出马的形式

出马是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。动物中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马。

为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快速修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业--出马弟子。

出马仙是一堂地仙、草仙、还有当方此地修行的仙，比如胡仙、黄仙、清风、蛇仙、蟒仙、灵仙，一共六路人马组成一堂，然后立上大堂仙。有掌堂教主主管全堂，比如有的堂口是用胡家掌堂，有的是清风掌堂，这样掌堂的清风都是阴龙碑子，生前是大神，死后没有转世轮回，练之鬼仙之道，可以在仙堂上成为清风教主，主管全堂。每个出马仙的弟子，都有各自不同的缘分，而且出堂的时候，必须要查清，谁是教主，谁是仙家，清清楚楚把堂口立上，在这之前能有一堂仙的人，不知受了多少折磨和灾难，病灾，身体之灾，精神折磨，神经变态，精神燥狂，财运损伤，事事不顺心，不如意，夫妻离婚，生气惹恼，是是非非，这种精神反应就是你在得一堂仙以后，在窜你七窍，窜你其神，窜你奇经八脉，窜你周身经络和穴道，窜开你心窍，窜开你脑窍，窜开你神窍，窜开你意窍，窜开你灵巧，窜开你的法窍，窜开你的功窍，七窍窜开之后，仙灵才能附体说话，借你之言，表达仙家的来意或者是给人看事查病。

出马仙和出道仙不一样，出马必须要用二神领路，去点到出马的过程，用唱腔说话，附体附身，仙家传递给人的信息，用出马弟子的嘴，把你看事查病和所求的一切来龙去脉说出，他的不同点是，在给人看事看病之前，先上香，再请仙，由二神引路，等仙家附体才能说话，然后报名号，再给患者看事查病，这就是出马仙的方式。他和出道的弟子不是一回事，因为出马仙以仙为主，以掌堂教主为主，出马仙的弟子整个意念都在仙的身上，他对佛的感觉不大，对道和神灵的感觉也不大，因为他的整个精神意念，都灌注在整个仙灵和鬼灵身上，在上香的时刻他的整个意念，只想到他的掌堂教主和他的仙家，他请的也是教主和仙家，所以出马仙弟子心中的定力，就是以仙为主，忽略了其它。

其实有很多出马仙弟子，也有很多有佛缘，有神缘，有道缘，他们也信，但不完全重视，与这些缘分都接不上，出现了因果慧根的空白，于前因不能相合，只得到了一个单纯的缘分，那就是仙缘，他们按规矩做事，没有看破真相，使你在立堂的过程中，出现了空白和漏洞，接纳不了你所有的缘分，就等于四梁八柱不齐，没有身边的护法，只有靠仙灵附体来说话，等仙家闪身以后，他就什么都不知道了，出马仙弟子的本身，没有达到仙缘合一，所以说他的后天本体没有功，全靠仙家的带动才能做事，在立堂的过程中，指路的人就把出马仙弟子的缘分给抹杀了，就没说出也没看到，他到底有多少缘分，这样的做法就耽误了他所有的修行，不能与缘共修，达不到后天本体潜能的爆发，他的能量也不够用，看事查病效果自然降低，所以说出马仙的弟子，在开始看事出堂的时候，就要查清一切因果慧根和今生的缘分，才能出马看病.

如果事事不能查清，就算你出马给别人看病，你自身的一切也不会安宁，事情也不会随心，身体也不会健康，财运也不会好，会让你焦头烂额无可解脱，会增加你所有的烦恼，增加你对人生的厌弃，甚至生存的渺茫，还会给自己带来各种灾难，好事变坏事，造成仙家没名，人有过还会得不尝失，造成你困难重重，都想放弃所有的缘分，无可修为，真是苦不堪言，或者精神失态，会给你造成种种的苦难，仙虽好但不能失误，立堂期间不能立错，一定要查清它的来龙去脉，追寻每一个仙的信息，去把它查清免得立错，一个无形的人类，必须用无形的心去看才能看清，出马仙弟子都是自己报名，如果窍开了可以自己报，如果窍不开就不能报，报了也是错的，那就需要指路人给查清一切，如果做不到，此堂口就不能再立了，那就需要等待明白的人指点再立，或者是出堂的时间不到去等待，查清之后需要等多长时间再立，那就要等到那个时间，一般都讲从自己嘴里报出的名号才是真的，如果弟子七窍不通报不出来，喝上酒以后神魂颠倒，所报的名号能是真的吗?在他的嘴里是报出了一堂仙，真的没有几个，假的一堆，你说这样的堂口，他的本堂人马，上不来它能干吗？这个出马的弟子是不会安宁的，如果报上邪的仙和外路仙，你的堂口就会出现内乱，更不会安宁，所以在立堂口的时候，一定要查清一切，看清真相，然后再立，才能一帆风顺，出马看病，救那些苦难的人，这就是出马仙。

出道仙：以佛道双修再加上你有一堂仙，等到能看病查事的时候，这种方式的出道就叫做出道仙。在这个世间只有两种出道方式，一种叫做出马，另一种叫做出道，出马仙是仙灵附体看病，看完就走了，不存在体内，而出道仙则不同，必须具备因果慧根缘分和今生的功德，再加上今生的缘分，必须具备有佛的慧根，有道的缘分，有仙的缘分和灵感，还必须供上仙堂和佛堂，必须以佛为主，以道为法，以仙为灵，这样才是真正的出道堂。因为出道仙堂口的看病方式和修行的法门，以及接受的信息和所发出的磁场，和出马仙都不一样，出马仙是以仙附体说事看病，当仙离体的时候就什么都不知道了，和普通的常人一样，而出道的人则不一样，出道的人不用仙灵附体就可以看事查病，因为它的心法和修炼的功能，可以达到人佛道仙合一的境界，可以用高层的灵感和天眼看事查病，只要心中有灵感，就可以看事查病，不用附体就可以做到。

出道仙首先以佛为主，供上黄布佛堂，写上佛的名位，不是佛祖的名位，而是修成正果佛的名位，要查清有多少位，就立多少位，红布仙堂要查清有多少仙的名位，就立多少位，还要查出因果慧根缘分的佛和菩萨的像有多少位，就必须得供上多少位，三者合一加在一起，才算真正的出道堂，用佛法佛心来净化你的自心自性，使你的心变成无比的善良和慈悲，用佛的标准来要求自己，去度己度人，用道缘的法根来历练自己的心性，使自己心中产生灵感，用仙缘的灵气和心盘磁场接通，然后产生最高的感应，去给患者查事看病，这就是出道和出马的不同点。

出马是用仙家看病，出道是用灵感看病，仙道神佛不附你体，它只传给你信息和灵感，让你的心盘磁场和仙道神佛的信息磁场去沟通，去探索你所需求的一切和解答的一切，它会给你指引，它会给你灵感，用佛法度人之心，用道法制住妖魔，用仙法看事查病，综合在一起所用的心法和心灵感应，就是出道看病的方式，这种方式和出马仙截然不同。世上只有两种堂口，第一种是出马仙的堂口，第二种是出道仙的堂口，再没有第三种堂口，剩下的有两种小堂口，一种是保家仙，另一种是三堂仙，指的是胡、黄、清风，还没有成为一堂的叫做三堂仙，这两种不算堂口，还有一种叫做能过阴，能查清阴司的事情和你的寿命，可以代办阴司的事情，这叫做黑功，是先天带来的，民间的土名叫做活犄角，能过阴，在过阴的时刻就像睡觉一样，可以睡上三天三夜，再从梦中的阴间返回阳间，当醒来的时候，他能把所看到的一切，向你告知，说明你所求的事情和来龙去脉，这种看法叫做黑功，没有堂口，它的法名就叫做过阴的活犄角。

在这个世间，人的生生世世的轮回，都带着各种缘分而降生，但没人知道，你是从哪里来，到哪里去，你是谁，我是谁，他又是谁，你的前生是谁，今生又是谁，如果你的五眼六通不开，凭空设想的说法只是白人之见，无法揭开宇宙自然和万物之灵的神奥之谜。必须开五眼六通才能查清一切，否则都是一些飘渺的幻象和幻觉，都是一种飘渺虚无的假象。供仙佛堂的人很多，真正立对的有多少，无形的人类不是用人的道理能说清，用你的经历、理论、见识和你的看法能说明，必须真真实实的，用你超越的灵感，或者是神通和天眼，把仙、灵、鬼、怪的法相看清，然后决定是否和你有缘，还是前世和今生的缘分，它来的目的是什么，有何等要求，它叫什么名字，它是什么仙，它在哪里修炼，它有什么功能，能做到什么，有什么样的法力，还是看事的，还是查病的，一切都要看清，是正是邪，是不是属于你的仙，还是你祖上积下的老仙，还是今生你的缘分仙，找出掌堂教主，及所有的仙位仙缘，都要查清，然后才能登堂立位，这是立堂口的过程。

而出道的人是用心去看，用你心中的灵感磁场，和来找你看病患者的信息磁场沟通，再去查找他的一切，比如看事，先去查清他的生命线，他人生的命运、事业、前途、婚姻、学业、病灾、灾难、坎劫、寿命，在你的心灵和天眼中都会有显像，告知你患者所求的一切，给患者看病的方式不是预测，用预测的方式是看不清楚的，必须用人体透视的方式才能看清一切，这一点必须有天眼的人才能做到，看清五脏六腑，奇经八脉和周身的病灾，天眼的透视能量，必须从高层的心灵感应发起，才能看清心、肝、脾、肺、肾，比如用道家法可以看五色阴阳之气，心为红气主火，肺是白气主金，肝是绿色之气主木，肾是蓝色之气主水，脾是黄色之气主土，如果出现黑气就是病气，也是浊气，这是人的五行之分。

然后再查找各脏腑病源，做出结论，告诉患者病因病症，去如何治疗，到底是虚病还是实病，实病到医院，虚病去用外疗法治，去邪治实，效果才能好，出道的人也能治实病，也能治虚病，出马的人只能治虚病，不能治实病，各有其不同的功能，必须分开，出马出道都是缘分，都是因果慧根所造，不是你的想象，一切都必须按因果缘分慧根所查，才能找到真相，才能治好一切的病，续好一切的缘，真假虚实，错乱阴阳，不按慧根缘分所做，所立的堂口都是假象和虚幻，这种堂口立上也无用，还会使病人多灾多难，事事不顺，一切都无用。人的一切都有定数，天地自然都有一定的劫数，如果我们不能按缘分所修，你所做的一切都不会顺利，放弃就等于没有了，既能看破自己，也能看破别人，这才是真正的修为，才能完成你的任务和使命。不管是出马仙还是出道仙，一定要找到你真正的缘分，和做好你的修为，不是说到什么，而是你能做到什么，这才是真正的所求，只有修到最高的境界，才能救世上的苦难之人，让他们脱离苦海，不受病灾、病难和苦难的折磨。

这就是出马仙和出道仙的区别，而我恰恰就是出道仙，其实出马仙和出道仙都可以统称为“出马仙”，不管是出马还是出道只有能做到不被金钱所迷惑就好，这行鱼龙混杂很多人没有仙家也在看事，更有甚者虽然带仙家但是不走正路，这样的人你不配做一名出马弟子！