当我死后

地球会照样旋转

月亮会照样明亮

太阳会在每天照样升起

但我敢肯定的是

我的地球没有了

我的月亮没有了

我的太阳也没有了

它们会随着我飞向另外一个世界”

维克多问：“你的意思是，即便是当前的世界，我们每个人看到的还不一样？”

我说：“大致一样，但肯定不同，至于死亡，就不用说了。”

布兰顿说：“我记得在20亿年前有一位诗人写过一首《死亡的真相》：

300万年以来

全球一共出生了1000亿人

绝大多数默默无闻

只有不到10万人被记录在案

对个体人而言

只有被历史记录的人

才不会死亡

而那些没有被历史记录的人

实际上并不存在

或者说

那些被历史记录的人

获得了重生的机会

而那些不被历史记录的人

唯一的功能是留下自己的基因

世界上最遗憾的事

就是那些既没有被历史记录

又没有留下自己基因的人

他们算是白活了

世界上最悲哀的事

是整个地球遭受灭顶之灾

即便是孔子和亚里士多德

也变得毫无意义

个体人

只有相对于整体人类才有价值

没有整体人类

个体人再伟大也要归零”

桥本环奈说：“看来在死亡面前，人人还是不平等的。”

卡皮尔说：“我也写了一首诗，是这样的：

有神论者认为

人死后会留下自己的灵魂

要么上天堂要么下地狱

但这个理论没有事实根据

因为从来没有一个灵魂

回来告诉我们

它曾经干过什么

人死后大概像植物

没有感觉没有思想

人死后似乎也并不像植物

不再摄取不再生长

人死后更像是地球上的泥土

虽然表面上没有灵魂没有思想

但泥土本身就是灵魂就是思想

也许人死后必须休息数十亿年

而在某个时机成熟的时候

和周边的有机物一起重新合成一种新的生命​​​​”

安东尼说：“我们会注定变成一种新的生命吗？”

我说：“可能会的，为什么呢？如果我们死亡之后，被放在其它星球上，这种可能性不大，但在地球上，就不一样了，因为到处都是有机物，这样就可能会合成新的生命。当然了，合成的可不一定是人，更大可能是细菌、病毒、真菌、放线菌、立克次氏体、支原体、衣原体、螺旋体等那样的微生物。”

林艳冰说：“合成这种微生物有什么意思？去害人吗？”

我说：“从理论上，也可能合成动物和人的一部分，但人的意识未必会感觉的到，合成的那个人的意识，也与之前的意识没有什么关系，我之前也有一首诗歌《生与死》，给予了大致描述：

我生于那些蔚蓝的大海

我生于那些浩茫的星际

我生于那些粗陋的泥土

我生于那些菲薄的空气

我生于那些冷漠的阳光

我生于那些无常的风雨

我生于那些滚烫的熔岩

我生于那些荒芜的极地

我生于那些黑暗的森林

我生于那些死亡以及死亡之力

是的是孔丘孟轲李耳庄周的元素合成于我

是的是姬轩辕伊放勋姚重华姒文命的元素合成于我

是的是赢政刘彻杨坚玄烨的元素合成于我

是的是陶源明孟浩然辛弃疾顾炎武的元素合成于我

是的是屈原曹植杜甫陆游的元素合成于我

是的是高力士魏忠贤安德海李莲英的元素合成于我

是的是妲己西施貂禅昭君的元素合成于我

是的是安禄山史思明吴三桂阿古柏的元素合成于我

是的是苏轼岳飞郑和于谦的元素合成于我

是的是来俊臣索元礼杨国忠李林甫的元素合成于我

啊我身上含有豺狼虎豹之原子

我身上含有乌龟螃蟹狐狸猩猩之原子

我身上含有猪马牛羊之原子

我身上含有大象巨鲸鸵鸟蜜蜂之原子

我身上含有鸡鸭鱼鹅之原子

我身上含有长颈鹿金丝猴坐山雕鸭嘴兽之原子

我身上含有猫熊狗兔之原子

我身上含有螳螂蚯蚓蜘蛛蜥蜴之原子

我身上含有鼠蝇蚊虫之原子

我身上含有鹧鸪鹌鹑夜莺蝙蝠之原子

啊那些玉米小麦谷子稻菽就是我的躯体

那些芝麻辣椒花生番茄就是我的躯体

那些笸箩荔枝咖啡蔻蔻就是我的躯体

那些棉花月季罂粟竹子就是我的躯体

那些桔桃梨枣就是我的躯体

那些马齿苋穿心莲金银花鱼腥草就是我的躯体

那些冬瓜西瓜南瓜黄瓜就是我的躯体

那些高粱青稞红薯土豆就是我的躯体

那些冷杉梧桐箭杨刺槐就是我的躯体

那些黄蒿芦苇浮萍海带就是我的躯体

啊那大自然中的水二氧化碳和无机盐呀

那植物死亡之后的水二氧化碳和无机盐呀

那动物死亡之后的水二氧化碳和无机盐呀

那人类死亡之后的水二氧化碳和无机盐呀

啊是你们是你们在生息在迁变在旋舞

是你们在偶然与必然之间

在瞬间与永恒之间

创造了绿色创造了万物

并且与绿色一起创造了天地间

真正的生命——人以及人的死亡

于是我等候在那高温的焚尸炉旁

我等候在那腐朽的棺木旁

我等候在那被鹰隼分尸的旷野或山崖

我等候在那随波逐流葬尸鱼腹的河域或者海上

我悲喜交加

我兴奋异常

我不相信世间有过地狱

我更不相信世间有过天堂

我只知道死亡并不是永远消失

而永恒的真义就是死亡

当我死后

我会化做一缕炊烟

我会化做一抔粪土

我会化做一声脆响的天籁

我会化做一片缤纷的云彩

我将合成新的男女

上自总统下至乞丐

还有那荡妇和正人君子

还有那王孙种和下贱胚

我将化做毒蛇盘桓于草丛

我将化做鸿雁翱翔于长空

我将化做那早娩的幼崽

我将化做那神秘的大脚怪

我将化做一株野菏

我将化做一棵蓖麻

我将化做一簇山道边的蒺藜

我将化做一方沙滩上的青苔

（造化就是这样

生等于死死等于生

循环往复无始无终）

当我弥留之时我将含笑向亲友挥手

不要悲伤我会重来

”

林艳冰说：“我们死亡后，真的会重来吗？”

我说：“肯定的，会以我们想不到的形式。”

维克多说：“我也写了一首诗：

我最想做的一件事

就是享受死亡

因为可以躲避劳累

因为可以躲避责任

因为可以躲避疾病

因为可以躲避痛苦

因为可以躲避孤独

因为可以躲避无聊

挥挥手这一切都没有了

死亡看起来真是一场美好盛宴

”

桥本环奈说：“死亡并不是一种享受，至少在眼前并不是。”

我说：“我们应该坚信，我们会回来的，但同时我们应该知道，死亡也是一件不容易的事，比如我这首《死亡的感觉》：

我必须承认

死亡之前是非常痛苦的

或者是疾病

或者是外伤

或者是自尽

或者是无奈

但只要死亡之后

立马就到了极乐世界

那么安静

那么平淡

那么包容

那么公正

没有记忆

没有联想

没有感觉

死亡的感觉是没有感觉

没有生活

死亡的生活是没有生活

没有归属

死亡的归属是没有归属

没有追求

死亡的追求是没有追求

我们总拿人类的想法感知死亡

而死亡就是死亡

死亡就是未知

死亡说到底

就是人类可以随时进去

却永远无法归来的殿堂

死亡是没有灵魂的

因为死亡无法创造灵魂

灵魂只不过是人的愿望

而死亡的梦想永远是没有梦想”

林艳冰说：“有点太悲观了，太坦然了，你肯定地告诉我，人死之后，会不会重来？”

我说：“会的，肯定会的。”

而那个万事通此时也大声说：“从宇宙的无限性来说，你们可以重新变成新的生命！”

我说：“我们可以把生命过程看做是一场旅行，我们可以把死亡看做是一个天堂，我们不能改变什么，我们所能改变的，只有我们自己的看法。”

桥本环奈说：“你这种想法，岂不是跟宗教一样吗？”

我说：“只要我们今生痛快，什么都行，因为死亡对我们来说，是没有任何感觉的，但我们必须把道理想清楚。”