2021-05-09 15:02:44

1983年,我初中毕业后没有考上高中,在父亲的眼里就成了好吃懒做的家伙,天晴怕太阳嗮,天阴怕被雨淋,反正我是不会上山下地干活的。

两年后,我十六岁,父亲无奈之下就让我跟着三公学艺。

三十六岁的三公其实算不上“公”的级别,这把年纪也无法铸就他银须飘冉的法师模样。但是他在村子里辈分高,所以就成了人见人喊的“三公”。三公是什么时候开始做道士我不知道,法力是不是高强我也不知道。但是三奶的眼睛瞎了十年,人们对三公就尊崇无比。

我们西南一带有这样的传说,道士先生一旦发现了上等绝佳的阴宅,或者是坏了妖魔鬼怪的好事,阎王爷就会把这个道士先生变成瞎子。而三公从十六岁开始做道士,二十年来自然不仅仅是帮一户人家看上了上等阴宅,不仅仅是一次两次坏了妖魔鬼怪的好事,因此得罪了阎王爷。

阎王爷就派了一个小妖精到人间祸害三公,不料那小妖精在某个晚上潜入三公家茅庐的时候,居然找错了对象,把三奶当成了三公。

这妖精都有看走眼的时候,简直是笑话。

对于人们的猜测和传说,三公都是一笑了之,从来对此不作任何解释。但是当我成为他的弟子之后,我才发现三公很冷。

他家那三间茅草房,也很冷!

三公只有两个年幼的女儿,一个六岁,一个三岁。他收我为徒是有条件的,我必须常住他家,有事情的时候后看出门,没有事情的时候……

当然,我是不会帮他家干农活的,那么他也不可能养着我这个闲汉,我的任务就是不停的抄写经书。

好在三公是方圆几十里之命的道士先生,他的事情很多,除了超度亡灵的大法事,平常里隔三差五就有人上门找他请神送鬼安香火,有时候一天几家,忙都忙不过来。

比如明天就有三个事情。

“子墨,你跟我多久了?”

这天晚上,三公突然这样问我。

我说:“三个月了!”

“学得咋样?”

我摇摇头。

道士先生这门学问深着呢,除了死记硬背,还有有极高的悟性。我要是真的出师了,还不如去自学大学课程。

“回喜神没问题吧?”

“这个……勉强能对付!”

三公一直阴冷的脸上有有了一点笑意:“明天早上九点半钟,你到老鹰山去给王家回一个喜神。记住,就是水井边的王永福家,他家独儿子结婚了,期辰是我定的……”

“师……父……”

我很规矩,从拜进三公门下那天就改口叫三公为师父。原本我和他家就没有亲戚关系,叫“三公三奶”也是随俗。

但是这个师父却是正宗的师父,杀了鸡、磕头拜了祖师爷的!

我有点犹豫:“我还背不熟回喜神的后半截呢。”

“背不了,你就拿着经文照着念!我明天要去水落潭和唐寨,有两堂法事师要做,忙不过来。”

看我犹豫,三公又强调:“你记住,在堂屋门口摆好香案,焚香秉烛,你就念偈语。念完后记得拿着香蜡纸烛,围着香案转上三圈。这拿香蜡纸烛的方法也很有讲究,左手拿着纸钱,三寸厚,三寸左右,也没那么绝对。右手拿着三炷香两只烛,要笔直朝上。你转上三圈,叫主家安排一个管事的人,拎着公鸡跟着……”

“好的师父,我记住了……”

此刻也是晚上十点,堂屋里早已没有其他人,瞎眼的师母早睡着了,两个小师妹更是睡得早。

三公本能地环顾一圈之后,小声说:“整完了,你把米带回来,利市钱你就自己揣着,那只公鸡,你就……”

又四顾一番,声音压得更低了:“你送到元婆家去。”

油灯下,三公的脸上闪烁着一抹诡秘的神色。

“元婆?”

我知道三公是个善人,但是元婆,她是一个疯子啊,值得行这份善吗?她会领这份情吗?

尽管镇上的、城里的、甚至村子里多少有点文化的人,都不拿正眼待见我们这种算不上正宗倒是的道士先生,认为都是装神弄鬼的江湖骗子,不值一提。但是三公一直告诫我,别人咋看是别人的事情,自己首先要看得起自己。我们道士先生不管是请神送鬼,趋吉避凶,做的都是善事。

想起来的确是这个意思,大到超度亡魂、小到收拾“夜哭君”,哪一件不是功德无量的事呢?

“嗯,小声点!”

三公的意思是怕师母知道他把公鸡送给外人,然后就会生气,就会不停地念叨,他受不了。

虽然家里不缺公鸡,三公就是著名的“黄鼠狼”,三天两头都能把公鸡逮回来,但是一只公鸡,怎么说也要值八九块钱,我们一家五口,一个月的油盐差不多就是这个价。穿的吃的用的,两个小师妹的学费,大多是靠三公的利市钱和卖鸡的钱。

回一个喜神,利市钱也就三块钱左右,大方一点的人家,最多给五块;那一升米,就算六斤的升子,五角钱一斤的大米,也不过就三块钱,加起来也没超过那只公鸡的价钱。

三公的这个善,行得有点大。

不过三公不要我说话,我也只得噤声。

第二天一早,临出门的时候,三公意味深长地看着我,一副欲言又止的架势。

“师父,还有什么要交待的?”

三公回过神来,急忙装出没事的样子,说:“去吧,做完了就回家,不要在老鹰山久留。”

这是我们做道士先生的规矩,做事的时候就做事,做完了就走。哪怕是给帮亲戚朋友家做事,完了就走,要吃喝玩乐改天再去。

“知道了,师父!”

老鹰山在马鞍山的西北面,不远,大概就七八里路,但是路不好走,都是崎岖的山路,而且大都是陡坡。

这是一个初冬的季节,我穿的是四个兜的那种军绿色衣服,很薄。

三公说以后我自己挣的利市钱都归自己用,要穿军大衣都不是难事。但是一件军大衣要三十多块,这一趟只能得三块钱,只够买件衬衣。

要是加上那只公鸡,至少可以买一件普通点的棉衣……

一路泥泞,山上的荆棘挂满了晶莹的冰凌子,风冷刺骨。我不敢耽搁,一路走得很快,却又小心翼翼,生怕泥巴脏了裤脚,好在九点半的时候赶到事主家。

这时,稀泥浆已经淹翻了脚背,那双新买的解放鞋已经看出颜色。绿色的确良衣服已经凝上一层薄冰,冰凌条纹像动物化石一样爬在胸前,身子一动就哔哔啵啵作响。

里面只穿了一件衬衣,中间夹着一件很薄的毛衣线,很廉价的那种,还不是真正的羊毛做的。

我冷得难受,特别是脚快冻僵了。

但是回喜神的事情不能耽搁,王家结婚的期辰也是三公算的,他的规矩我懂,具体到新娘什么时候出娘家的门、什么时候进婆家的门等等,时辰都很有讲究。

王家的土屋就在村子的路边,爬一个五六米的斜坡就到院坝。新娘已经到了,站在院子边上等着,有人给她打着一把红伞。

道士先生还没有来回喜神,新娘就不能踏进婆家的门,这个规矩大家都懂。

婚礼中的喜神,主要是针对新娘家的。出娘家的时候,娘家的喜神就一路车马护送,确保新娘沿途平安无事,大吉大利。到了婆家之后,必须将喜神迅速送返。倘若喜神一直在婆家逗留,新娘就会有可能出现异象。

至于会出现什么异象,三公没有说明,我年纪太小,无法想象,也不敢想象。

但是想起临出门他欲言又止的设神色,我不觉有点心虚!第一次单独出来做法事,千万不要出什么岔子!

第一章:初出茅庐回喜神

1983年,我初中毕业后没有考上高中,在父亲的眼里就成了好吃懒做的家伙,天晴怕太阳嗮,天阴怕被雨淋,反正我是不会上山下地干活的。

两年后,我十六岁,父亲无奈之下就让我跟着三公学艺。

三十六岁的三公其实算不上“公”的级别,这把年纪也无法铸就他银须飘冉的法师模样。但是他在村子里辈分高,所以就成了人见人喊的“三公”。三公是什么时候开始做道士我不知道,法力是不是高强我也不知道。但是三奶的眼睛瞎了十年,人们对三公就尊崇无比。

我们西南一带有这样的传说,道士先生一旦发现了上等绝佳的阴宅,或者是坏了妖魔鬼怪的好事,阎王爷就会把这个道士先生变成瞎子。而三公从十六岁开始做道士,二十年来自然不仅仅是帮一户人家看上了上等阴宅,不仅仅是一次两次坏了妖魔鬼怪的好事,因此得罪了阎王爷。

阎王爷就派了一个小妖精到人间祸害三公,不料那小妖精在某个晚上潜入三公家茅庐的时候,居然找错了对象,把三奶当成了三公。

这妖精都有看走眼的时候,简直是笑话。

对于人们的猜测和传说,三公都是一笑了之,从来对此不作任何解释。但是当我成为他的弟子之后,我才发现三公很冷。

他家那三间茅草房,也很冷!

三公只有两个年幼的女儿,一个六岁,一个三岁。他收我为徒是有条件的,我必须常住他家,有事情的时候后看出门,没有事情的时候……

当然,我是不会帮他家干农活的,那么他也不可能养着我这个闲汉,我的任务就是不停的抄写经书。

好在三公是方圆几十里之命的道士先生,他的事情很多,除了超度亡灵的大法事,平常里隔三差五就有人上门找他请神送鬼安香火,有时候一天几家,忙都忙不过来。

比如明天就有三个事情。

“子墨,你跟我多久了?”

这天晚上,三公突然这样问我。

我说:“三个月了!”

“学得咋样?”

我摇摇头。

道士先生这门学问深着呢,除了死记硬背,还有有极高的悟性。我要是真的出师了,还不如去自学大学课程。

“回喜神没问题吧?”

“这个……勉强能对付!”

三公一直阴冷的脸上有有了一点笑意:“明天早上九点半钟,你到老鹰山去给王家回一个喜神。记住,就是水井边的王永福家,他家独儿子结婚了,期辰是我定的……”

“师……父……”

我很规矩,从拜进三公门下那天就改口叫三公为师父。原本我和他家就没有亲戚关系,叫“三公三奶”也是随俗。

但是这个师父却是正宗的师父,杀了鸡、磕头拜了祖师爷的!

我有点犹豫:“我还背不熟回喜神的后半截呢。”

“背不了,你就拿着经文照着念!我明天要去水落潭和唐寨,有两堂法事师要做,忙不过来。”

看我犹豫,三公又强调:“你记住,在堂屋门口摆好香案,焚香秉烛,你就念偈语。念完后记得拿着香蜡纸烛,围着香案转上三圈。这拿香蜡纸烛的方法也很有讲究,左手拿着纸钱,三寸厚,三寸左右,也没那么绝对。右手拿着三炷香两只烛,要笔直朝上。你转上三圈,叫主家安排一个管事的人,拎着公鸡跟着……”

“好的师父,我记住了……”

此刻也是晚上十点,堂屋里早已没有其他人,瞎眼的师母早睡着了,两个小师妹更是睡得早。

三公本能地环顾一圈之后,小声说:“整完了,你把米带回来,利市钱你就自己揣着,那只公鸡,你就……”

又四顾一番,声音压得更低了:“你送到元婆家去。”

油灯下,三公的脸上闪烁着一抹诡秘的神色。

“元婆?”

我知道三公是个善人,但是元婆,她是一个疯子啊,值得行这份善吗?她会领这份情吗?

尽管镇上的、城里的、甚至村子里多少有点文化的人,都不拿正眼待见我们这种算不上正宗倒是的道士先生,认为都是装神弄鬼的江湖骗子,不值一提。但是三公一直告诫我,别人咋看是别人的事情,自己首先要看得起自己。我们道士先生不管是请神送鬼,趋吉避凶,做的都是善事。

想起来的确是这个意思,大到超度亡魂、小到收拾“夜哭君”,哪一件不是功德无量的事呢?

“嗯,小声点!”

三公的意思是怕师母知道他把公鸡送给外人,然后就会生气,就会不停地念叨,他受不了。

虽然家里不缺公鸡,三公就是著名的“黄鼠狼”,三天两头都能把公鸡逮回来,但是一只公鸡,怎么说也要值八九块钱,我们一家五口,一个月的油盐差不多就是这个价。穿的吃的用的,两个小师妹的学费,大多是靠三公的利市钱和卖鸡的钱。

回一个喜神,利市钱也就三块钱左右,大方一点的人家,最多给五块;那一升米,就算六斤的升子,五角钱一斤的大米,也不过就三块钱,加起来也没超过那只公鸡的价钱。

三公的这个善,行得有点大。

不过三公不要我说话,我也只得噤声。

第二天一早,临出门的时候,三公意味深长地看着我,一副欲言又止的架势。

“师父,还有什么要交待的?”

三公回过神来,急忙装出没事的样子,说:“去吧,做完了就回家,不要在老鹰山久留。”

这是我们做道士先生的规矩,做事的时候就做事,做完了就走。哪怕是给帮亲戚朋友家做事,完了就走,要吃喝玩乐改天再去。

“知道了,师父!”

老鹰山在马鞍山的西北面,不远,大概就七八里路,但是路不好走,都是崎岖的山路,而且大都是陡坡。

这是一个初冬的季节,我穿的是四个兜的那种军绿色衣服,很薄。

三公说以后我自己挣的利市钱都归自己用,要穿军大衣都不是难事。但是一件军大衣要三十多块,这一趟只能得三块钱,只够买件衬衣。

要是加上那只公鸡,至少可以买一件普通点的棉衣……

一路泥泞,山上的荆棘挂满了晶莹的冰凌子,风冷刺骨。我不敢耽搁,一路走得很快,却又小心翼翼,生怕泥巴脏了裤脚,好在九点半的时候赶到事主家。

这时,稀泥浆已经淹翻了脚背,那双新买的解放鞋已经看出颜色。绿色的确良衣服已经凝上一层薄冰,冰凌条纹像动物化石一样爬在胸前,身子一动就哔哔啵啵作响。

里面只穿了一件衬衣,中间夹着一件很薄的毛衣线,很廉价的那种,还不是真正的羊毛做的。

我冷得难受,特别是脚快冻僵了。

但是回喜神的事情不能耽搁,王家结婚的期辰也是三公算的,他的规矩我懂,具体到新娘什么时候出娘家的门、什么时候进婆家的门等等,时辰都很有讲究。

王家的土屋就在村子的路边,爬一个五六米的斜坡就到院坝。新娘已经到了,站在院子边上等着,有人给她打着一把红伞。

道士先生还没有来回喜神,新娘就不能踏进婆家的门,这个规矩大家都懂。

婚礼中的喜神,主要是针对新娘家的。出娘家的时候,娘家的喜神就一路车马护送,确保新娘沿途平安无事,大吉大利。到了婆家之后,必须将喜神迅速送返。倘若喜神一直在婆家逗留,新娘就会有可能出现异象。

至于会出现什么异象,三公没有说明,我年纪太小,无法想象,也不敢想象。

但是想起临出门他欲言又止的设神色,我不觉有点心虚!第一次单独出来做法事,千万不要出什么岔子!

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