两个炼气后期、手段阴毒诡异的血魂宗邪修，就这么在自相残杀中同归于尽了。

山林间死一般寂静。连鸟鸣虫嘶都消失了，仿佛所有生灵都被刚才那恐怖的爆炸和邪气吓得远遁。

李一灵趴在洞口，心脏仍在狂跳。他足足等了一炷香的时间，确认外面再无任何声息，空气中那股令人作呕的邪煞之气也在缓缓消散，这才敢小心翼翼地、一点一点地从石洞里爬出来。

每动一下，后背都传来火辣辣的疼痛，刚才那一下撞击恐怕伤得不轻。小玄也再次受伤缩回泥团状，回去少不了要休养。但他顾不得这些，警惕的目光如同扫描般反复扫视着坑内坑外，手里悄然捏住了怀中一张“疾风符”——稍有异动，立刻远遁。

空气中还弥漫着浓郁的血腥味和焦臭味，混合着那股令人灵魂不适的怨煞气息。他强忍着翻腾的胃部和头晕目眩，先走到血屠的尸体旁。

近距离看，这具尸体更加恐怖。皮肤表面那些游走的符文已经彻底黯淡无光，不少地方甚至被炸得皮开肉绽，翻卷出下面发黑如炭的肌肉。那双乌黑尖锐的鬼爪指甲，此刻也断裂大半，仅存的几根也失去了光泽。

李一灵的目光落在血屠腰间——那里系着两个灰扑扑的、看起来毫不起眼的布袋，竟然在刚才的爆炸中幸存了下来。估计是血屠还想拼死保护财物所致。

储物袋！

他心脏不争气地又狂跳了几下。深吸一口气，强迫自己冷静下来，然后按照在藏书阁看过的储物器具基础，先以神识小心探查。

两个布袋表面都有微弱的禁制波动，但主人已死，神魂消散，禁制无人维持，且似乎本就炼制得粗陋简单。李一灵凝聚起神识，如同细针般朝着禁制最薄弱处缓缓刺入——“啵”、“啵”两声轻响，禁制应声而破。

他先捡起第一个储物袋，神识探入其中。

空间不大，约莫三尺见方，比宗门兑换处那种最基础的储物袋还要小些。里面东西杂七杂八：一堆零散的、约莫五六十块下品灵石；几瓶贴着“血煞丹”、“腐骨散”、“阴魂膏”等标签的丹药瓶罐，光看名字就知道绝非正道路数；几件换洗的、同样带着血污的破旧衣袍；还有三四本用某种兽皮制成的册子，封面上写着《血炼基础》、《驭鬼初解》、《怨魂详录》等字样，墨迹暗红，透着浓浓的血腥邪气。

李一灵对那些邪功邪丹毫无兴趣，甚至感到厌恶。但目光落在那堆灵石上时，还是忍不住喉结滚动了一下。

五六十块下品灵石！这几乎相当于他先前全部身家的五六倍！果然，杀人放火金腰带……呸，是这些邪魔歪道，不知道害了多少人才攒下这份身家。

他压下心头复杂的悸动，目光又被袋角两枚颜色较深的玉简吸引。神识扫过，一枚记录的是血魂宗一门唤作“血影遁”的逃命秘术，需燃烧自身精血施展，代价巨大，后患无穷；另一枚则似乎是血屠自己的修炼心得和见闻杂记。

而在杂记玉简的末尾，李一灵发现了关键信息。

“……与血魂那厮联手探索西边‘幽冥洞府’，险死还生，终得《修魔封鬼诀》玉简两枚。功法玄奥，直指金丹大道，然需二人共参……血魂狡诈，欲独吞，重伤于我。此仇必报！”

果然！这两人并非同门内讧，而是因探险得宝后分赃不均反目成仇！那所谓的“幽冥洞府”不知是何来历，竟藏有这等功法。

李一灵心头一动，又捡起第二个稍大些的储物袋。这个袋子禁制稍强，但同样随着主人身亡而衰弱。他费了点功夫，神识再次刺入。

这个袋子里，东西明显“富足”许多。灵石堆成了一个小堆，粗粗一扫，至少有七八十块！除此之外，还有十几枚颜色各异的玉简，几件散发着阴森气息、尚未完工的法器胚子，以及更多的瓶瓶罐罐。

而在这些杂物中，一枚通体幽黑、触手温润、隐有暗金色细密纹路流转的玉简，静静躺在角落，显得格外不同。

李一灵的神识小心翼翼地触及这枚玉简。

《修魔封鬼诀》！

五个古朴苍劲的大字映入识海，带着一股森然又宏大的意境。

他强忍激动，神识迅速浏览开篇总纲。

“夫魔者，非邪也。天地有清浊，道分正奇。吾所谓魔，乃引天地之戾气、煞气、魔气、阴气等浊气入体，炼己身之魔躯，铸不灭之根基。夺造化之玄机，逆阴阳之常理，成无上之魔道……”

“鬼者，众生之残灵，天地之阴属。吾所谓封，非炼魂夺魄之残忍，乃收服、驾驭、敕封也。引游魂野鬼，化阴兵鬼将，建幽冥之序，掌生死之权……”

开篇洋洋洒洒近万言，并非功法正文，而是一位自称“幽冥散人”的魔道大能的创法自述与总纲阐述。此人自称乃千年难得一见的魔道奇才，于金丹期时观摩上古魔碑，心有所感，立志创出一部不输正道顶级功法的魔门真传，为魔道正名。

这部《修魔封鬼诀》便是他毕生心血结晶。按总纲所述，此功法摒弃了血魂宗之类吞噬生灵精魂血液的残忍邪路，主张引动天地间自然存在的、相对“纯净”的浊气（戾气、煞气、地脉阴气等）修炼；同时独创“封鬼”之术，讲究收服、点化、敕封天地间游荡的无主阴魂或弱小鬼物，将其化为可供驱策的“阴兵鬼将”，甚至赋予其神职、助其修炼成长，建立秩序，而非残忍炼化以增己功。

功法立意高远，思路清奇，体系宏大，甚至详细辨析了“魔道修行”与“邪道作恶”的本质区别——魔道是追求力量与长生的途径之一，邪道是违背天道伦常的恶行，两者不可混为一谈。幽冥散人甚至在总纲中痛斥那些只会掠夺杀戮的邪修“败坏魔道名声，实乃蠢货蛀虫”。

但问题也正在于此。

这幽冥散人创功时是金丹期。功法炼气、筑基、金丹篇相对完整，是他亲身修炼验证并不断完善过的，堪称精妙。可元婴篇及之后，则大多基于其自身对大道法则的理解和推演设想，虽框架宏伟、构想奇妙，却缺乏实践验证。用他自己的话说：“元婴之道，关乎天地法则，吾虽窥得门径，推演出可行之路，然修为所限，未能亲证。后世有缘得此诀者，需依自身际遇、悟性、缘法，谨慎修**胆验证，不断完善之。望后来者能替吾走通此路，则吾心甚慰。”

换句话说，这是一部潜力巨大、直指元婴甚至更高境界，但后半程需要后人自行摸索完善的“开拓型”顶级功法。对有志于魔道、又有足够悟性和胆魄的修士而言，是无价之宝；但对只想按部就班、走安稳路子的修士来说，风险极高。

“难怪这两个邪修要为这玉简拼命……”李一灵恍然大悟。对血魂、血屠这种修炼前途有限、隐患重重的血魂宗弟子来说，这部立意更高、隐患相对较小（至少不强调滥杀）、前景更广阔的功法，简直是改换门庭、通往更高境界的天赐机缘！虽然有点风险，但总比他们现在修炼的那些注定难成大道、且容易遭天谴的邪功强万倍。

他继续往下看玉简后续内容。除了功法主体，后面还附带了幽冥散人的大量生平杂记、修炼心得、游历见闻。此人性格狂放不羁，亦正亦魔，足迹遍布大陆，曾与妖族大能煮酒畅谈，与鬼族长老坐而论道，甚至曾潜入某些声名显赫的正道宗门“观摩学**quo;（按他自述是“研习借鉴”）。杂记文笔恣意洒脱，时而自嘲，时而感慨，时而激扬，将一个惊才绝艳、眼界开阔、不甘循规蹈矩的魔道天才形象，勾勒得淋漓尽致。

“北海之极，玄冰万丈下，或有上古魔尊遗宫，他日若结元婴，当往一探……”

“东荒妖族圣地的那株‘悟道古茶’，三千年一发芽，下次结果定要讨要三片，上次只磨来一片，泡了喝顿觉神识清明，妙不可言！那群老妖怪，抠门得紧！”

“唉，元婴之难，难在法则契合。此诀元婴篇推演九次，仍觉未尽善。然吾之道，在于‘变’与‘争’。后世有缘者，若你得之，望能不拘泥吾之设想，走出自己的通天路……”

看到最后，幽冥散人并未言明自己去处，只说是继续云游求索，探寻更高境界去了，生死成谜。

李一灵竟对这素未谋面的幽冥散人生出一丝敬佩与惋惜。

此人是真天才，也是真性情，更有一种开创大道的魄力。可惜，受时代与修为所限，未能亲眼见证自己构想中的通天之路。

“不过……”李一灵收起这枚玉简，眼中闪过思索的光芒，“这部功法，倒是给了我一个极大的启发。”