前627年4月13日，晋国在崤山大败秦军，秦军两万多人全军覆没，三名主帅被俘，这就是春秋时期著名的“崤之战”。

可是问题来了，在此之前，秦晋两国关系一直很铁，两国一起征楚、伐郑，晋文公还娶了秦穆公的女儿，成语“秦晋之好”就是说两国关系融洽。如此亲密的两国为什么会刀兵相向呢？

简单来说就一个原因：争霸。晋文公从上位到称霸天下，谁出力最多？秦穆公。可是秦穆公又得到了什么呢？好像只是得到了天下诸侯的认可，好人呐！

践土会盟，晋文公当上了盟主，没秦穆公什么事。讨伐郑国，让烛之武一番彻夜谈心，秦穆公终于明白自己被晋文公当傻子给使唤了，一气之下，留下一支人员协防郑国，从此秦晋貌合神离。

前628年，晋文公去世，秦穆公觉得机会终于来了。一是秦国已然是独霸西戎，国力日盛；二是基本得到国际社会的认可和好评；三是晋文公去世，正是突破晋国阻碍、图霸中原的大好时机。于是，秦穆公派孟明视、西乞术、白乙丙三人领军出征，偷袭郑国。结果无功而返，这一返可出大事了。

刚刚继位的晋襄公主持了军事会议，先轸非常兴奋，说：“秦伯不听蹇叔的劝告，因一己之贪而劳累全国，是上天给我们机会。机不可失，失不再来，咱们必须讨伐秦军。”

栾枝反驳：“不对呀，我们尚未报答秦人的恩惠，反而攻击秦军，难道先君才死，你们就忘了他的立场了吗？”

先轸说：“秦国不对我国先君的去世表示哀悼，还讨伐我同姓诸侯，是秦人无礼，还谈什么报答？我听说一日放纵敌人，后患将波及几代人，祸及子孙难道是先君的立场吗？”

辩论的结果是先轸占了上风，晋军在崤函山区完成作战部署，以逸待劳，只等回奔老窝的秦军来钻口袋。晋襄公身穿黑色孝服发兵，并且策动姜戎部落派兵相助，前往崤山拦截秦军。从此，山西人不再穿白色丧服，改穿黑色。

崤山在哪里？话说秦国关中地区是渭河冲出的一大片南北略短、东西颇长的大平原，它四面被群山环抱，只有少数关口可以通行出入，这块平原向东有函谷关，向西有大散关，南为武关，北为萧关，都是兵家必争之地，也是“关中”名称的由来。

崤山是陕西东部与河南西北角交界处的一片群山峰峦，后来战国时期在这里修了函谷关。在函谷关以西后来又修了第二道防线潼关。崤山中，东起函谷关，西至童贯，这一段是70公里，狭窄的山路落在断裂的山石夹缝中，抬头只有悬崖峭壁与一线蓝天，仿佛进入古代书函之中，故名“函谷”。

车马在这里行走需要大声吆喝，让远在十里外的对面来车听到，设法在山沟中提前避让。若双方不期而遇，在这仅容一辆马车通过的山路上，只好彼此商量，让一方退回原处。在函谷设关，真是“一夫当关，万夫莫开”。

陕西西部屏障是大散关，在今宝鸡西南17公里的大散岭上，山峰对峙，仅清姜河在悬崖峭壁中穿出一条窄路。该关属于在陕西关中地区以南的秦岭山脉上的险关。

武关是关中东南下到南阳的咽喉，在今陕西与河南交接的武关乡。南临深涧，北接山原，是关中东南部屏障。刘邦就是从南阳出发偷袭武关，从而进入关中，兵指咸阳，取得灭秦的胜利。

秦国真是四塞之国，整个春秋战国时期，几乎没有人能打到函谷关以西。秦国的这次出兵实属师出无名，它刚接受烛之武的说和，跟郑国盟好，此时又打郑国，属于违背盟约。同时，路上经过的崤山地带属于晋国西南部领土，在没有知会晋国的情况下这样穿越有点放肆。

秦军从雍城出发的时候，蹇叔一再叮嘱他的两个儿子要堤防晋军在崤山打埋伏，但西乞术和白乙丙都没有将他的话放在心上，孟明视也放松了警惕，加上秦军在滑国掠夺了不少辎重，经过崤山山谷的时候，部队拖拖拉拉的，竟然拉了近十里长。从崤山的地形来看，只能说秦人完全是为了让敌人埋伏才摆出这种长蛇般的行人员列。

晋军等秦军完全进入山谷后发动进攻，将秦军截成几段，分割包围。这么个险要地形估计放箭都没砸石头好使，这一仗，秦军几乎全军覆没，孟明视、西乞术、白乙丙都成了晋军的俘虏，从滑国抢回来的战利品也全成了晋军的战利品。获得“崤之战”的胜利后，晋国上下才为晋文公披麻戴孝。

自晋献公年代，秦国和晋国就互相通婚，不是晋国将女儿嫁到秦国去，就是秦国将女儿嫁到晋国来，双方借此保持了相对稳定的友好关系。后人将婚姻称为“秦晋之好”就是出自这段典故。

然而，再好的婚姻也不过是政治的附属物，一旦政治利益发生冲突，两国就不免拔刀相向，将几十年的交情全部抛之脑后。在这些错综复杂的政治与婚姻关系中，女人虽然是弱者，却时常以其柔弱的力量影响着历史。

前645年韩原之战，晋惠公成为秦国俘虏，正是因为他的姐姐在秦穆公面前以死相挟，他才得以免受耻辱并最终被释放回国。

18年后的崤之战，秦军的总**加两个军长都成了晋国俘虏，晋文公的遗孀文嬴希望能为秦国做一点事，便向晋襄公请求释放这三个人。她说：“就是这三个人离间秦晋两国君主，导致两国交兵。秦君如果得到这三个人，恨不得扒他们的皮，哪用得着你动手？不如让他们回秦国去受死，以满足秦君的愿望。”

文嬴是秦穆公的女儿，据《左传》记载，应该就是当年被立为夫人的怀嬴，晋文公死后才获得“文”的谥号，因此现在将“怀嬴”改称“文嬴”。

晋襄公听了文嬴的话，就把孟明视三人放了。

第二天上朝，先轸问起秦国战俘的事。晋襄公如实回答：“母后为他们求情，我已经放他们走了。”

先轸一听，立马急了：“战士们费了九牛二虎之力才在战场上捉到他们，妇人用一两句话就将他们放了，这是损己利人的事，晋国离灭亡不远啦！”说完竟然不顾礼节，在晋襄公面前吐了口唾沫。成语“不顾而唾”就出自于此。

先轸也因为在国君面前失礼，他深感懊悔，说：“匹夫逞志于君而无讨，敢不自讨乎？”意思就是，我在国君面前放肆，国君没有惩罚我，我自己却不能原谅自己。

没过多久，狄人入侵晋国，两军交战中，先轸脱下头盔，自杀式地冲入敌军，死在了战场上。狄人很敬重他，将他的脑袋送回，脸色和活着的时候一样。

在今人看来，这位耿直忠诚的元帅甚至有些迂腐，他明明有更好的方式来报效国家，为自己赎罪，可他偏偏选择了最极端的一种，这可能就是我们无法理解的古人气节。

几十年后，先轸的左右手、担任过晋国上军将和下军将的栾枝的孙子栾书，总结了这些年来晋国的三大耻辱败仗，分别是：秦晋韩原之战，晋惠公被俘虏；晋楚邲之战，三军士气受挫；箕之战，先轸殒命。箕之战明明是晋军大获全胜，在后人看来却是因为痛失将星，虽胜犹败。

先轸战死后没几年，他的手下败将、当年侥幸逃命的孟明视又率军卷土重来，晋军只能坚壁清野，避而不战。

晋襄公也醒悟过来了，命大夫阳处父去追孟明视，阳处父一直追到黄河边，孟明视等人已经在秦国派来接应的船中。

阳处父急中生智，解开战车左边的马，对孟明视说：“主公派我来送你一匹好马，请回来将马载走！”

傻子才回去，孟明视站在船头作了一揖说：“感谢贵国国君的恩惠，没有将我们杀掉祭战鼓，使我们得以回秦国去接受惩罚。如果我回国被处以死刑，那是死而不朽。如果万幸得不死，三年后必定回来拜谢！”

秦穆公得到孟明视等人回国的消息，穿着白色衣服，亲自到雍城郊外迎接，见到他们就大哭说：“都怪我没听蹇叔的话，使你们遭受耻辱，罪责全在我一人。”当场宣布孟明视官复原职，并且说：“这是我的过错，大夫何罪之有？我不会因为一次失败就埋没一个人的优点和能力。”

前625年，孟明视率军伐晋，以报崤之战之仇，与晋军战于彭衙，结果失利。

同年冬，先轸之子先且居率宋、陈、郑联军伐秦，取汪县和彭衙而还。孟明视一败再败，秦穆公不但没有责怪他，反而鼓励他再接再厉。

前624年，秦穆公亲率大军出征，渡过黄河后下令焚烧船只，以示必死之心。然后，秦军一路向东，打到闻喜一带。晋军避而不出。随后秦军调头向南，越中条山，渡茅津，进入崤山。三年过去了，当年战败的秦军只剩下累累白骨。秦军收拾了他们的遗骸，然后回国。至此，崤之战才算告一段落。

崤之战不同于以往的战争，以往的战争多有君子之风，就像宋襄公说的是什么不重伤、不擒二毛、不鼓不成列，大家无非就是争个高下，找个旷野之地用战车对冲，谁输谁赢一目了然。输的一方赔钱也好，割地也好，就算被灭国，赢得一方也会保留其宗庙。

崤之战却以消灭对方有生力量为目的，而且是用伏击手段，这让秦国很愤怒，从此与晋国翻脸，所谓的“秦晋之好”不复存在。

对秦国来说，崤之战后，秦穆公再无意争霸中原，袭扰晋国主要是为了配合楚国。从此，秦国把主要精力都放在关中内部，也就是征服戎狄身上。秦穆公逐步灭掉了十二个戎国，这就是秦穆公“独霸西戎”的故事。然而，终其一生，秦的势力终究无法进入中原，也不曾召集诸侯，所以秦穆公只是西部霸主。不过，历史统领他列入“春秋五霸”也能接受。

前621年，秦穆公去世，他在位39年，建树颇多，本来没什么遗憾。但秦国有个要命的活人殉葬制度，以大夫子车氏三兄弟等一百七十多人殉葬，他们的死让秦人悲伤不已，作《黄鸟》诗以示哀悼。秦国本来就人才匮乏，又这么一殉葬，元气大伤，霸业只能是昙花一现，以后的春秋就没他们什么事了，中华大地又重新进入到晋楚争霸的状态，晋襄公雄才大略，群臣中又人才辈出，霸业持久不衰。而楚国那边情况又如何呢？