老黑在发呆，王倩在哭。我那几分钟的意识是模糊的，我也不知道自己在干什么，想来看着应该和老黑差不多。

我脑子里一片空白，心里面空荡荡的，有一种万念俱灰的失落感。王倩的哭声渐渐停了，她从身侧依偎着我说道：“怎么办？”我看到她脸上的神色前所未有的脆弱，猛的反应了过来：“我不能就这么放弃，我要出去，我要带王倩出去。”

我伸手在自己脸上狠狠的抽了两巴掌，这才感到头脑清醒了一点。四处张望了一下，突然发觉公子哥和小墨趴在地上不知道在干嘛。

我走过去一看，原来通道并不是没有了，而是转了个90度的弯，黑洞洞的变成急剧向下的深坑。公子哥用手电晃了一下，良久，他突然叫了起来：“你们听，这是什么声音？”

老黑一下反应过来，接口道：“是河流，是地下河。”

公子哥和我对视一眼，我们都猜到了彼此的想法，心里忍不住一阵激动，也许，我们可以出去了。我们几个商量的一下，最后都直勾勾的看向小墨，小墨会意，深深的吸了一口气，走过去从背包里掏出绳索就往身上系。

从这个角度看上去，暗黄色的灯光下，那洞口看起来只有十几平米大小，手电光照下去根本到不了底，可见这坑非常的深。

我不知道小墨就这么下去会不会有危险，但是我们几个人里面，他的身手最好。而且，这个深坑，使我们脱困的唯一机会了。

老黑告诉我们，由于这个区域的地壳结构原因，绝大多数地下河都会连通湖泊啊，河流什么的，所以跟着这条地下河走我们有很大的机会出去。这真是很冒险的行为，一个不好，小墨就有可能粉身碎骨，但是这也是没办法的办法。

不过，在这点上我们都对他充满了信心。

小墨向下爬的速度很快，不知道是不是因为他的身体协调性足够好，从下面这个角度可以更清楚的每一个动作，反正我暂时也没别的事做。

这种石灰岩的表面并不平整，坑坑洼洼的降低了攀爬上的难度，与其说小墨是在顺着绳子往下爬，不如说是小墨把那绳子当成了安全绳，他把那绳子先从一边的腋下穿过，然后绕身体一圈打了个双环结，然后又环腰一圈打了个活结。

公子哥帮忙把绳子的另一端用岩钉固定在石壁上，小墨把手电塞到嘴里，顺着绳子就下去了。

就我看不出他往上爬的动作有什么特别的，但是他的每一个动作都那么流畅，一个动作与下一个动作之间没有任何的停顿，小墨看上去没有丝毫吃力的感觉，但是速度却非常的快。

即便是这样，半个小时之后，他的速度也明显变慢了。

上面的几个人都在眼巴巴的仰视着他，虽然对他有信心，可我们心里多少还是都捏着一把汗的。小墨的身影越来越小，越来越小，到最后已经彻底融入黑暗中了，白大个高兴的欢呼了一声，总算是能出去了。

我们这时候已经都有点迫不及待了，又过了五六分钟，一道手电光在下面亮了起来，接着闪了三下，这是小墨在给我们打信号，他安全到底了，下面应该没什么危险。

公子哥第二个，王倩第三个，老黑第四个，我殿后，等到老黑也下去半个多小时，下面终于闪过手电光信号之后，我正准备顺着绳子往下爬的时候，突然，耳边传来一阵轻微的脚步声。

一个多那人手上拿着一个柱状的容器，穿着跟我们一样的衣服，从黑暗中走了出来。我厉声问道：“你到底是谁？来这里干什么？”那人的身材是那种瘦瘦高高的样子，脸上戴着个墨镜，整个人看上去跟公子哥有点像。

那人把食指贴在嘴唇上做了个嘘的手势，然后他看了看地上张琳跟白大个的尸体，嬉皮笑脸的神色才收敛了一点。这时候白大个腿上的鼓包已经上行到了他的大腿上。

那个公子哥就掏出一把小刀，小心翼翼的把那个鼓包切开，然后他把那个柱状容器对准了那个鼓包，然后诡异的一幕出现了：一条身体滚圆的四脚蛇从那个鼓包里懒洋洋的钻了出来，似乎那个圆柱形容器内有什么东西在吸引着它，它迟疑了一下就钻了进去。

那人如法炮制的抓了第二条四脚蛇，接着他站起身来，一边搓手一边笑着对我说道：“终于搞定了，现在，该你了。”我看着他，咬牙切齿的说道：“在岩洞里面装神弄鬼的就是你？”

那人冲我抛了个媚眼：“你说呢？”

这次我马上就察觉到不好，想顺手找个什么东西防身，结果那人两步就到了我跟前。也没见他如何作势，只见他轻轻巧巧的一跳，然后猛的一弓身，他的膝盖一下就顶在了我的下巴上。

顿时我就觉得天旋地转的，整个脑袋都有点晕眩，我一手扶着下巴，一边踉踉跄跄退了几步，靠着墙勉强站好之后，那人笑眯眯的看着我走了过来，我随手摸到一块石头就往他头上砸落。

接着我就看到，那人一侧身，一把抓住了我的手腕，我的手就好像被铁箍箍住一样，一动都动不了。接着我就感到小腹一阵剧痛，脑袋上也挨了一下恨的，就在我晕过去之前，我恍惚的看到那人还冲我比了个v的手势。

接着我就什么都不知道了。

黑暗之中不知道过了多久，等我睁开眼睛的时候，我突然莫名其妙的来到了长寿村。有个声音在跟我说话，我定睛一看原来是陈半仙。看到陈半仙我很高兴，就问他，你怎么来了？

接着我就感到我的胳膊被人挽住了，王倩的声音说道：“你说呢？”我们一起来到了长寿村那块石碑前，石碑上的字已经没有了，似乎是被人抹去了。陈半仙就问我，知不知道这是谁干的，我告诉他我觉得是上次碰到的那个老头子干的，看他的样子就不像是好人。

那老头子突然出现在我的面前，他脸上的皱纹更多了，他对我说道：“我怎么不像好人了？”说着他对我摊开手，他对我说道：“你看看这是什么？”

我的脚不由自主的就朝他走去，那老人突然古怪的一笑，他的手突然向前伸出，一只四脚蛇跳了出来一下落到我的脸上。我大叫道：“我的脸，我的脸，四脚蛇钻进去了，四脚蛇钻进去了。”

王倩的声音说道：“别怕，别怕，四脚蛇已经被我抓住了，你看。”接着我就看到王倩的手中多了一只四脚蛇，王倩随手就把它丢掉了。陈半仙也冲着我笑。我们一路往前走，走着走着突然面前有一扇门。

我打开那扇门走了进去，突然就来到了云南的工地，那些五色斑斓的食人蜂成群的追着我，我拼命的往前跑，然后我就听到陈半仙说道：“不用跑了，我已经把食人蜂烧死了，你看。”

接着我就看到陈半仙手里拿着一个巨大的灭火器，那灭火器的喷嘴里，喷出来的火焰把那些食人蜂一团一团的烧焦掉。王倩的声音说道：“这是哪里啊，那墙上怎么有一副壁画啊？”

马上我就看到那幅少数民族饲养巫蛊的画，那四脚蛇似乎就要从壁画里跳出来了。我突然就觉得好怕，很想离开这个地方。耳边王倩的声音说道：“不是这幅，是旁边的那幅。”旁边的那幅？我仔细一看，旁边果然是那幅汉衰帝的壁画，王倩的声音继续说道：“再往左那幅，你快看看上面画了什么？”

上面画了什么？是那幅只有陈半仙才能看懂的壁画。

王倩的声音变得兴奋：“你仔细看看，那幅壁画上画了什么？”

随着王倩的声音，那些斑杂的色块重新组合成一幅幅新的画面，有我们一起去过的四姑娘山，还有那群瑞士雪橇犬，王倩的声音说道：“有没有看到寿山玉石？”

听到寿山玉石这几个字，我眼前不断游动的色块突然变得刺眼，然后无数食人蜂四脚蛇从那些壁画里跳了出来，我的脑中一阵刺痛，眼前一阵迷糊。

这样的情景重复了无数次，我一次又一次回到那些我熟悉的地方，有个声音一直在跟我说话，随着场景不断的变换，这个声音一会儿变成王倩，一会儿又变成陈半仙，然后又变成张琳。最终我都会回到那幅看不懂的壁画前，那个声音一直在问我：“壁画上画了什么。”

“壁画上画了什么？”

“我不知道，陈半仙，陈半仙...。”我呐呐的说道，似乎那个声音很亲切，他问我什么我都想毫无保留的告诉他。就在这个时候，我似乎听到了小墨的怒喝声，然后是一阵嘈杂的打斗声。

我眼前迷迷糊糊的什么都看不清，黑暗与光明是如此的虚幻，我已近有点分不清楚，只想闭上眼沉沉的睡去。

就在这个时候，我脸上一凉，感觉被人在人中狠狠的掐了两下，一阵剧痛传来，我的眼前越来越清晰，一阵手电光晃过，小墨疲惫的脸出现在我面前。

我听到他对我说道：“你没事吧？”

我刚想张嘴说没事，突然觉得头顶上麻麻痒痒的似乎有什么东西，正要用手去挠，小墨一把按住了我的手，他伸手在我头顶一捏，一根长长的牛毛银针已经被他拔了出来。

小墨出手很快，我只觉得头上一阵刺痛，他的手上已经多了五根一模一样的银针，接着他对我说道：“好了。”

我从他手上接过那几根针，发现那些针又细又软，居然是中医用来针灸的银针。我问小墨：“刚才是怎么回事？那个人呢？”

小墨摇摇头：“你这么就不下来，大家都很担心，就让我上来看看是怎么回事，结果一上来就看到，那个人一边在你头顶上下针，一边在你耳边说着什么，似乎...是在催眠你。”

小墨皱着眉头说道：“我就跟他打了起来，没想到那人身手不错，虽然被我踢了一脚，可是这里岔路太多，光线又太昏暗，结果被他跑了，我追上去的时候，他已经不见了。”

这时候我才注意到小墨的左手衣袖少了一截，看来在那人手上吃了点亏。我又休息了一会儿，觉得没什么大碍了，就顺着绳子往下爬，这次为了安全起见，小墨在前面拐弯的地方烧了一堆火，把附近照的亮堂堂的。

等我一路爬下去的时候，胳膊大腿已经快要累抽筋了。我喘着粗气，一屁股坐到地上，这时候老黑他们已经烧了一堆火，我们前面不远的地方就是那条地下河，大约四五米宽。

这时候我才发现，火堆边居然多了个人，正在跟王倩说话，我仔细一看，原来是只见过一面的沈胖子，我心说这可真是太巧了。沈胖子冲我点点头，倒是比之前在他家里的时候友善多了。

这时候小墨才从绳子上顺了下来，他的脸上红扑扑的却一点汗也没有，有一点点怪异。小墨从老黑手里接过水壶，猛灌了两口递给我。

我一边喝水一边四处打量，然后就觉得这地方很不对劲。

这里到处都是人工开凿的痕迹，而且我们爬下来的石壁上居然刻满了字，这时候公子哥正打着火把，兴致勃勃的在看那些字。我也凑过去，只见那是一篇揭语。

那段歇语并不长只有一两千字，但是通篇都是文言文，知乎者也晦涩难懂不说，而且引用了很多古代的一些生僻的典故，让人难以索解。

就好比我们现在用的网络用语，一说大家都知道是什么意思。但是如果再过个几百年语境变了之后，后来人看到这些东西，想知道是什么意思，就要先了解我们这个时代的背景，然后还得查查我们这个时代发生了那些大事，人们对这些大事的普遍看法，最后才能明白这网络用语是怎么来的。

我看了两眼就看不下去了，真的是两眼一抹黑，看的头大。这时候沈胖子突然走了过来，对我说道：“怎么？有兴趣？”我愣了一下，没想到他会这么问，连忙答道：“哪啊，我就瞎看看。”

沈胖子转过身去看着石壁上的字说道：“这篇揭语其实是一个盗墓贼刻上去的。”听他这么一说，似乎他知道点内情，我一下来了兴趣，老黑跟公子哥也凑了过来，只有小墨一动不动一副事不关己的样子。

沈胖子告诉我们，古代的皇帝都喜欢自称天子，意思是上天的孩子。所以在古代如果发生什么天灾的话，皇帝会向上天请罪，就是说让老天爷看看，您儿子知道错了，不要再发脾气了。

这种事在我们现在看来是极其可笑的，但是在古代这可是实打实的大事，比法律还要厉害。这也从侧面证实，在古代人们其实更多的是把皇帝来当成一个救世主的样子。用古话说皇帝就是为了拯救天下苍生的。

沈胖子告诉我们，那篇揭语的前半段就是在骂这些说法是如何的虚伪如何的假之类的。（作为一个现代人，我虽然觉得这揭语说的很对，但也不至于太好奇。）但是这篇揭语的中间半段，却是在描述类似于世界末日一样的灾难。

我还以为这是一个类似于推背图一样的预言贴，直到听沈胖子说完之后，才知道这揭语的主人想表达的是什么，不禁惊吓莫名，因为沈胖子或者这篇揭语所揭露的东西太惊世核俗了。

说起中国历史，我们都知道上下五千年，是说我们的历史很久远，几乎从有历史记录以来，就开始有王，有皇帝，这些人称王称霸之初，大多都是打着拯救万民于水火的旗号，所谓明正言顺。

这就有一个前提，即民众们确实有陷于水火的危险，才会需要君王们来搭救。我们现在看历史书都知道这些只是君王们抢地盘的借口，但是在古代，人们却往往相信有这样一种危险将要把自己吞噬。

那篇揭语中对这种危险的描述是这个世界终将会走到尽头而崩溃，即世界末日。所以揭语的意思是，皇帝啊，王啊，那些领袖的出现是为了平息上天的怒火，推迟世界末日的到来，保持这个世界的稳定，这是目的。

但是那些人在得到了权力之后，忘掉了自己的初衷，为了巩固权力，他们开始追求社会阶层的固化，即龙生龙凤生凤，皇帝的儿子还做皇帝，农民的儿子还做农民。

那篇揭语让我吃惊的地方就在于，它一举指出了古代社会之所以存在的本源。想想看，皇帝之所以是皇帝，是因为通过战争或者继承的方式，得到了别人对他皇帝身份的认同，别的人都当他是皇帝！官员之所以是官员，是在被皇帝任命之后，得到了其他人的认同！所有人的社会关系之所以存在都是基于这种认同。

而这种认同是建立在大多数人的观念之上的，比如中国古代那么长的时间，建立了很多朝代，出了无数个皇帝，这就是因为大众的观念中，有这种皇帝-官员-大众的社会管理关系。

再看看近代，从袁世凯称帝失败之后，再也没有皇帝，这就是因为国人的观念改变了，再有人想做皇帝，连他自己的嫡系都会跳出来反对。

沈胖子告诉我们，这些道理在我们现代人看来是常识，但是在古代，这种言论是被严厉禁止的，因为它会动摇统治社会的基础，所以，即便那个盗墓贼的认知超越了那个时代的局限，也只能偷偷的刻在古墓里，而不敢被别人知道。

沈胖子看了那篇揭语之后，只是惊讶于那位盗墓贼前辈的理论本身，他并没有立即想到这个理论背后的东西，只是在他的心里默默糊糊的有了一个念头，如果没有他这么些年的经历，他也许要到临死的时候才能明白，也许一辈子都明白不了。

沈胖子告诉我们，如果文化可以影响大多数人的观念，大多数人的观念又可以决定人与人之间的社会关系，那么，整个社会的统治就是在执行文化传播者的意志！

想想看，在儒家文化成为主流后，忠君爱国这四个字开始深入人心，这是人们服从皇帝统治，并且一有机会就拼了命想当皇帝的基础。

而作为人类中的一员，我们做任何事都有目的，努力工作为了赚钱，赚钱为了生活的更好，甚至做好事都是为了满足自己的同情心。假如古代的帝王推行儒家文化是为了统治的稳定，那么，儒家文化的创建者的目的又是什么？

假如儒家文化的创建者非常的聪明（能够创建一种流行文化的肯定不是傻子），他就可以预见到这种文化流行开来的后果（几千年的封建社会），那么他的目的是什么？由于工作的关系，沈胖子经常接触到很多第一手的史料记载，他曾经发现过一件很奇怪的事，是关于我国历史上某个显赫的族群的。

这个族群在史书上的记载虽然不多，但是在我国历史上有很重要的地位，是由几个大的家族组成，在唐朝科举取士之前几乎垄断了历朝历代的重要官职，而且，这几家实行的是族内通婚，非常的讲究门当户对。

讲究到什么程度呢?在唐朝的时候，这个族群由于科举制度的冲击，已经逐渐衰落跟以前没法比了，可就算到了这种地步，皇帝想跟其中一家结亲，结果让人给拒绝了，理由是皇帝的出身不够好，更牛逼的是，皇帝居然没有上演冲冠一怒为红颜的戏码，灰溜溜的就这么算了。

这事《新唐书杜兼传》上有记载，唐文宗欲以公主下嫁世族被拒绝时，感慨地说：“民间修婚姻，不计官品，而上阀阅，我家两百年天子，顾不及崔、卢耶！”

古代人最讲究光宗耀祖，谁家要是三代之内出了个状元，估计祭祀的时候不但得烧纸给祖宗报喜，还得写到族谱上让子孙后代瞻仰。但是这样一个牛逼到了极点的族群，不光在正史上笔墨很少，连县志之类的都罕有记载。

这就相当的反常。