2016-08-07 13:30:40

我从小在乡下长大,村里人传统守旧,也相当的迷信。一般哪家死了人,也就正常的出殡送葬,不会大办法事,但如果不是正常死亡的,就得请真正懂行的道士来做法。

我还清楚的记得,那是我大一暑假回家的时候,村子里一个比我大不了几岁的婶子生了小孩之后,就一直昏迷在家里,最后死了。

当天早上,我和我妈在地里干活,聊了一下那个婶子的事情,我妈也没有多说什么,只是讲:“我看你婶子熬不到明早了。”

我妈这话把我吓得不轻,我还特意往四周看看有没有别人,然后紧张地对我妈小声嘀咕道:“妈,这种话你可不能乱讲。”

我妈有些无所谓说道:“你婶子什么情况我还不清楚?你还没有起来的时候,我去看了她一眼,已经不行了,只是还有一口气吊着。”

婶子家离我们就二三十米,我扶着锄头朝她屋子里看去,可里面黑洞洞的也看不清什么,我妈就拍了我一下,说:“不要乱看,自己做自己的事情。”

我虽然很好奇,但还是听了我妈的话继续干活,没有再把这件事放在心上。

第二天早上,我下地去帮我妈干活的时候,只见那个婶子家的屋顶和旁边的一颗大树上都挂上了白幡,在迎风招展。

我连忙过去拉着我妈问怎么回事?我妈看了我一眼:“昨儿给你说还不信,你婶子啊,昨儿下午就死了。”

婶子的事我一直没有来得及问我妈,我妈知道我好奇,就跟我解释说:“你婶子是剖腹产,因为有高血压,就输了脂肪乳,输快了脑血栓堵塞了,昏迷了十多天,这下走了,你说年纪轻轻的。”

我那婶子去年才结的婚,那时候正好我考上大学,村里人还特别高兴,状元酒和婶子结婚的喜酒差不多都是一块办的,这才过去多久,我打死也想不到,去年站在我旁边的那个好看新娘,只剩下一年多的光景可活。

按照传统,婶子可不算是正常死亡的,可以说是枉死。既然是枉死,那必须得请道士来做法超度才行,不然死者亡魂会在村子里逗留不肯离去的,时间一久,就成了这乡间的孤魂野鬼。

当天下午,婶子家里的人已经开始在收拾了,忙里忙外的,可就是不见我那死了老婆的表叔。

等到婶子家已经把灵棚架起来,炉灶打起来的时候,表叔才终于从外面回来了,跟在他身后的,还有三俩人。

我妈小声对我说:“八成是在外面请的道士。”

虽然我也想尊敬别人,但是一听是什么道士,我不免扬着嘴角笑了笑,好歹读过书,我哪里会相信这些东西。

乡下很看重人情往来,吃了午饭,我妈便说要去婶子家看看能不能帮什么忙。

我妈过去的时候,刚好表叔家里的小辈在路上迎接,一见我妈来了,连忙跪在地上,等我妈过去的时候,他们再站起来,后来凡是有客到,那家里的小辈都免不了刚刚的那一套礼仪,我甚至在想,我过去了,他们会不会也跪跪我。

在中国办丧事都一样,婶子死后的第二天,表叔家便开始大办白事宴席,得叫人过去吃啊。当时我爸又不在家,就我和我妈娘俩去了,跟别人凑了个七八桌。

可让我关心的是表叔从外面请来的那两三个道士会做些什么,听说要做法,我可是很期待的,虽然长在乡下,但一直都没有见过道士,更别说见道士做法了。

可今天吃了饭,也没有见到什么动静,对这方面我也不懂,估计着是时辰未到什么的,便失望的要回去睡觉。可刚躺下,婶子家那里就传来大喇叭里播放的丧乐,里面的男女唱歌不好好唱,非得各种哭爹喊娘,而且一放就是好几天,白天放,晚上也放。

也多亏了这里是乡下,要换在其他地方,还不得有好事者把那喇叭给砸了。

婶子死了几天后,那让人心烦的丧乐终于是停了,只听见叮铃叮铃的声音。我连忙爬出去一看,果然是道士开始在做法了。

我本来擦亮眼睛拭目以待的,可是那道士就那么拿着铃铛叮铃了几下,又停了,重新放起了大喇叭,只不过喇叭里这次放的不是哭爹喊娘的丧乐,而是一种不知是佛是道的经文,在反复唱着,虽然声音也很大,但是比起那种不靠谱的丧乐要好多了。

这丧乐一放,又是好几天,我心想这头七都过了,怎么还不做法,这道士该不会是假的吧。

等我起来的时候,我妈对我说:“你婶子明儿早晨就要出殡,明天早上的时候,你不要睡死,要保持清醒,等你婶子出殡以后你再睡。”

我问:“如果我睡死了怎么办?”

我妈说:“那你就跟她一样了。”

我心里犯嘀咕:“这是我亲妈吗?”

婶子停棺的最后一天,按照我们那里的风俗,得最后再去吃一次,当是给死者送行。

而听我妈说,那时道士会借着人气,给婶子做法。我一听就很兴奋了,终于能够开开眼见,去瞧瞧那道士是怎么跳大神的,要是跳得不好看,我马上就用带有批判的眼神瞪死他。

到了晚上,我们这些客人在外面的露天坝吃饭,而那几个道士则在屋里围着婶子未盖棺的棺材开始手舞足蹈,手上嘴上都不闲着。

我虽然在外面,但是看得一清二楚,这他妈还没有林正英电影里的道士跳得好看呢,要不是那几个道士背对着我,我非得用眼神鄙视他们不可。

可这时候那道士就好像听见了我心里说什么一样,突然猛的回过头来,叫我进去。

我身子一僵,被他吓得不轻,我妈也不知道那道士是什么意思,表叔知道了也想过去问问道士是什么意思,道士说:“我这里缺人手,叫他进来打鼓。”

我有些不明白,为什么非要叫我啊,那道士看了我一眼说:“你不是不信吗,你进来看看。”

我这下更是被他给吓着了,头发根子都有些竖起来,这道士还真的会读心术不成,我妈起初也不愿意,可表叔说看在他和婶子的面子上,让我过去帮帮忙。

表叔看着我说:“说不定是你婶子想最后再看看你呢,你就进去送送她。”

表叔不说还好,他这样一说,让我后背直冒冷汗。虽然死的是婶子,我也没做过什么对不起她的事情,可毕竟是死人啊,心里不害怕那是假的。

尤其是那几个道士,把我弄得更是进退不得,我妈这时候对我说:“那你就进去吧,大门是打开的,这么多人看着呢。”

我一听也是,便硬着头皮进去了。那主坛的道士叫我坐在一个大鼓旁边,让我敲两下鼓,我拿着鼓槌,按着自己的节奏,咚-咚咚的敲了两下,那道士好像对我的节奏还算满意,对我说:“待会儿另外一位师傅念经的时候,每念完一句,你就照着刚刚的节奏敲,明白吗?”

我摇了摇头问:“我怎么断句啊?”

主坛道士说:“念经的师傅每念完一句,都会停顿一下的,然后你就敲。”我点了点头,跟着这几个道士在我死去婶子的棺材旁边,便开始做起了法事。

起初,那主坛的道士也并没有什么过多的动作,只是围着婶子的棺材在默念着什么。

而另一边,那念经的师傅瞪了我一眼,我才反应过来,他已经念完一句了,可我还没有敲鼓呢。

我连忙敲了鼓,可心思还在那主坛道士那里,一不注意,就又分心了,换做那念经的道士用批判的眼神来瞪我了。

主坛道士也不看我一眼,直接说:“给亡魂做法,当抱有极大的敬畏之心,凡僧侣念经超度,漏句少字,必下地狱,打鼓的也一样,专心点。”

妈的,你直接叫我专心点不就行了吗,还他妈咒我会下地狱,我这下很不爽,都懒得再看他,心想这道士做法也变不出什么魔术来,就想着这念经的赶紧念完,自己好走人。

只是心里头还是有点后怕,这都什么道士啊,就刚才,他怎么知道我心里头在想着什么?

第一章 枉死的婶子

我从小在乡下长大,村里人传统守旧,也相当的迷信。一般哪家死了人,也就正常的出殡送葬,不会大办法事,但如果不是正常死亡的,就得请真正懂行的道士来做法。

我还清楚的记得,那是我大一暑假回家的时候,村子里一个比我大不了几岁的婶子生了小孩之后,就一直昏迷在家里,最后死了。

当天早上,我和我妈在地里干活,聊了一下那个婶子的事情,我妈也没有多说什么,只是讲:“我看你婶子熬不到明早了。”

我妈这话把我吓得不轻,我还特意往四周看看有没有别人,然后紧张地对我妈小声嘀咕道:“妈,这种话你可不能乱讲。”

我妈有些无所谓说道:“你婶子什么情况我还不清楚?你还没有起来的时候,我去看了她一眼,已经不行了,只是还有一口气吊着。”

婶子家离我们就二三十米,我扶着锄头朝她屋子里看去,可里面黑洞洞的也看不清什么,我妈就拍了我一下,说:“不要乱看,自己做自己的事情。”

我虽然很好奇,但还是听了我妈的话继续干活,没有再把这件事放在心上。

第二天早上,我下地去帮我妈干活的时候,只见那个婶子家的屋顶和旁边的一颗大树上都挂上了白幡,在迎风招展。

我连忙过去拉着我妈问怎么回事?我妈看了我一眼:“昨儿给你说还不信,你婶子啊,昨儿下午就死了。”

婶子的事我一直没有来得及问我妈,我妈知道我好奇,就跟我解释说:“你婶子是剖腹产,因为有高血压,就输了脂肪乳,输快了脑血栓堵塞了,昏迷了十多天,这下走了,你说年纪轻轻的。”

我那婶子去年才结的婚,那时候正好我考上大学,村里人还特别高兴,状元酒和婶子结婚的喜酒差不多都是一块办的,这才过去多久,我打死也想不到,去年站在我旁边的那个好看新娘,只剩下一年多的光景可活。

按照传统,婶子可不算是正常死亡的,可以说是枉死。既然是枉死,那必须得请道士来做法超度才行,不然死者亡魂会在村子里逗留不肯离去的,时间一久,就成了这乡间的孤魂野鬼。

当天下午,婶子家里的人已经开始在收拾了,忙里忙外的,可就是不见我那死了老婆的表叔。

等到婶子家已经把灵棚架起来,炉灶打起来的时候,表叔才终于从外面回来了,跟在他身后的,还有三俩人。

我妈小声对我说:“八成是在外面请的道士。”

虽然我也想尊敬别人,但是一听是什么道士,我不免扬着嘴角笑了笑,好歹读过书,我哪里会相信这些东西。

乡下很看重人情往来,吃了午饭,我妈便说要去婶子家看看能不能帮什么忙。

我妈过去的时候,刚好表叔家里的小辈在路上迎接,一见我妈来了,连忙跪在地上,等我妈过去的时候,他们再站起来,后来凡是有客到,那家里的小辈都免不了刚刚的那一套礼仪,我甚至在想,我过去了,他们会不会也跪跪我。

在中国办丧事都一样,婶子死后的第二天,表叔家便开始大办白事宴席,得叫人过去吃啊。当时我爸又不在家,就我和我妈娘俩去了,跟别人凑了个七八桌。

可让我关心的是表叔从外面请来的那两三个道士会做些什么,听说要做法,我可是很期待的,虽然长在乡下,但一直都没有见过道士,更别说见道士做法了。

可今天吃了饭,也没有见到什么动静,对这方面我也不懂,估计着是时辰未到什么的,便失望的要回去睡觉。可刚躺下,婶子家那里就传来大喇叭里播放的丧乐,里面的男女唱歌不好好唱,非得各种哭爹喊娘,而且一放就是好几天,白天放,晚上也放。

也多亏了这里是乡下,要换在其他地方,还不得有好事者把那喇叭给砸了。

婶子死了几天后,那让人心烦的丧乐终于是停了,只听见叮铃叮铃的声音。我连忙爬出去一看,果然是道士开始在做法了。

我本来擦亮眼睛拭目以待的,可是那道士就那么拿着铃铛叮铃了几下,又停了,重新放起了大喇叭,只不过喇叭里这次放的不是哭爹喊娘的丧乐,而是一种不知是佛是道的经文,在反复唱着,虽然声音也很大,但是比起那种不靠谱的丧乐要好多了。

这丧乐一放,又是好几天,我心想这头七都过了,怎么还不做法,这道士该不会是假的吧。

等我起来的时候,我妈对我说:“你婶子明儿早晨就要出殡,明天早上的时候,你不要睡死,要保持清醒,等你婶子出殡以后你再睡。”

我问:“如果我睡死了怎么办?”

我妈说:“那你就跟她一样了。”

我心里犯嘀咕:“这是我亲妈吗?”

婶子停棺的最后一天,按照我们那里的风俗,得最后再去吃一次,当是给死者送行。

而听我妈说,那时道士会借着人气,给婶子做法。我一听就很兴奋了,终于能够开开眼见,去瞧瞧那道士是怎么跳大神的,要是跳得不好看,我马上就用带有批判的眼神瞪死他。

到了晚上,我们这些客人在外面的露天坝吃饭,而那几个道士则在屋里围着婶子未盖棺的棺材开始手舞足蹈,手上嘴上都不闲着。

我虽然在外面,但是看得一清二楚,这他妈还没有林正英电影里的道士跳得好看呢,要不是那几个道士背对着我,我非得用眼神鄙视他们不可。

可这时候那道士就好像听见了我心里说什么一样,突然猛的回过头来,叫我进去。

我身子一僵,被他吓得不轻,我妈也不知道那道士是什么意思,表叔知道了也想过去问问道士是什么意思,道士说:“我这里缺人手,叫他进来打鼓。”

我有些不明白,为什么非要叫我啊,那道士看了我一眼说:“你不是不信吗,你进来看看。”

我这下更是被他给吓着了,头发根子都有些竖起来,这道士还真的会读心术不成,我妈起初也不愿意,可表叔说看在他和婶子的面子上,让我过去帮帮忙。

表叔看着我说:“说不定是你婶子想最后再看看你呢,你就进去送送她。”

表叔不说还好,他这样一说,让我后背直冒冷汗。虽然死的是婶子,我也没做过什么对不起她的事情,可毕竟是死人啊,心里不害怕那是假的。

尤其是那几个道士,把我弄得更是进退不得,我妈这时候对我说:“那你就进去吧,大门是打开的,这么多人看着呢。”

我一听也是,便硬着头皮进去了。那主坛的道士叫我坐在一个大鼓旁边,让我敲两下鼓,我拿着鼓槌,按着自己的节奏,咚-咚咚的敲了两下,那道士好像对我的节奏还算满意,对我说:“待会儿另外一位师傅念经的时候,每念完一句,你就照着刚刚的节奏敲,明白吗?”

我摇了摇头问:“我怎么断句啊?”

主坛道士说:“念经的师傅每念完一句,都会停顿一下的,然后你就敲。”我点了点头,跟着这几个道士在我死去婶子的棺材旁边,便开始做起了法事。

起初,那主坛的道士也并没有什么过多的动作,只是围着婶子的棺材在默念着什么。

而另一边,那念经的师傅瞪了我一眼,我才反应过来,他已经念完一句了,可我还没有敲鼓呢。

我连忙敲了鼓,可心思还在那主坛道士那里,一不注意,就又分心了,换做那念经的道士用批判的眼神来瞪我了。

主坛道士也不看我一眼,直接说:“给亡魂做法,当抱有极大的敬畏之心,凡僧侣念经超度,漏句少字,必下地狱,打鼓的也一样,专心点。”

妈的,你直接叫我专心点不就行了吗,还他妈咒我会下地狱,我这下很不爽,都懒得再看他,心想这道士做法也变不出什么魔术来,就想着这念经的赶紧念完,自己好走人。

只是心里头还是有点后怕,这都什么道士啊,就刚才,他怎么知道我心里头在想着什么?

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